Տեղեկատվություն

Հռոմի կործանման 8 պատճառ


1. Ներխուժումներ բարբարոսական ցեղերի կողմից

Արեւմտյան Հռոմի փլուզման ամենաուղղակի տեսությունը ենթադրում է մի շարք ռազմական կորուստներ, որոնք կրել են արտաքին ուժերը: Հռոմը դարեր շարունակ խճճվել էր գերմանական ցեղերի հետ, բայց 300 -ականների ընթացքում գոթերի պես «բարբարոսական» խմբերն անցել էին կայսրության սահմաններից այն կողմ: Չորրորդ դարի վերջին հռոմեացիները հաղթահարեցին գերմանական ապստամբությունը, սակայն 410 թվականին վեստիգոթ թագավոր Ալարիկը հաջողությամբ կողոպտեց Հռոմ քաղաքը: Հաջորդ մի քանի տասնամյակները կայսրությունն անցկացրեց մշտական ​​սպառնալիքի տակ, նախքան «Հավերժական քաղաքը» կրկին գրոհի ենթարկվեց 455 թվականին, այս անգամ վանդալների կողմից: Ի վերջո, 476 թվականին գերմանական առաջնորդ Օդոակերը ապստամբություն կազմակերպեց և պաշտոնանկ արեց կայսր Ռոմուլոս Օգոստուլուսին: Այդ ժամանակվանից ի վեր, ոչ մի հռոմեական կայսր այլևս երբեք չէր ղեկավարի Իտալիայում գտնվող պաշտոնը, ինչը շատերին բերեց 476 -ի վկայակոչումը այն տարվանից, երբ Արևմտյան կայսրությունը մահվան ենթարկվեց:

2. Տնտեսական խնդիրներ և ստրկատիրական աշխատանքի նկատմամբ չափազանց մեծ վստահություն

Նույնիսկ երբ Հռոմը ենթարկվում էր արտաքին ուժերի հարձակմանը, այն նույնպես փլուզվում էր ներսից ՝ ֆինանսական ծանր ճգնաժամի շնորհիվ: Մշտական ​​պատերազմներն ու գերծախսերը զգալիորեն թեթևացրել էին կայսերական գանձարանը, իսկ ճնշող հարկերն ու գնաճը մեծացրել էին հարուստների և աղքատների միջև եղած անջրպետը: Հարկայինից խուսափելու հույսով հարուստ խավերի շատ ներկայացուցիչներ նույնիսկ փախել էին գյուղ և հիմնել անկախ տոհմեր: Միևնույն ժամանակ, կայսրությունը ցնցվեց աշխատանքի դեֆիցիտով: Հռոմի տնտեսությունը կախված էր ստրուկներից ՝ իր դաշտերը մշակելու և արհեստավոր աշխատելու համար, և նրա ռազմական հզորությունը ավանդաբար ապահովում էր նվաճված ժողովուրդների նոր հոսք աշխատանքի: Բայց երբ երկրորդ դարում ընդլայնումը դադարեց, Հռոմի ստրուկների և պատերազմական այլ գանձերի պաշարը սկսեց չորանալ: Հերթական հարվածը ստացվեց հինգերորդ դարում, երբ վանդալները գրավեցին Հյուսիսային Աֆրիկան ​​և սկսեցին խափանել կայսրության առևտուրը ՝ ծովահեններ տարածելով Միջերկրական ծովում: Տնտեսության անկման և առևտրային ու գյուղատնտեսական արտադրանքի անկման պայմաններում կայսրությունը սկսեց կորցնել իր վերահսկողությունը Եվրոպայում:

3. Արեւելյան կայսրության վերելքը

Արևմտյան Հռոմի ճակատագիրը մասամբ կնքվեց երրորդ դարի վերջին, երբ կայսր Դիոկղետիանոսը կայսրությունը բաժանեց երկու մասի ՝ Միլան քաղաքում նստած Արևմտյան կայսրությունը և Բյուզանդիայում Արևելյան կայսրությունը, որը հետագայում հայտնի դարձավ Կոստանդնուպոլիս անունով: Պառակտումը կայսրությունը դարձրեց ավելի հեշտ կառավարելի կարճաժամկետ հեռանկարում, բայց ժամանակի ընթացքում երկու կեսերը հեռացան իրարից: Արևելքն ու Արևմուտքը չկարողացան համարժեք աշխատել արտաքին մարտահրավերների դեմ պայքարելու համար, և երկուսը հաճախ վիճում էին ռեսուրսների և ռազմական օգնության շուրջ: Երբ ծոցն ընդլայնվեց, մեծամասամբ հունախոս արևելյան կայսրությունը հարստացավ, մինչդեռ լատինախոս արևմուտքն ընկավ տնտեսական ճգնաժամի մեջ: Ամենակարևորը ՝ Արևելյան կայսրության ուժը ծառայեց բարբարոսական արշավանքները դեպի Արևմուտք շեղելու համար: Կոնստանտինի նման կայսրերն ապահովում էին, որ Կոստանդնուպոլիս քաղաքը ամրացված և լավ պահպանված լիներ, բայց Իտալիան և Հռոմ քաղաքը, որը միայն խորհրդանշական արժեք ուներ արևելքում շատերի համար, մնացին խոցելի: Արևմտյան քաղաքական կառուցվածքը վերջնականապես կփլուզվեր հինգերորդ դարում, սակայն Արևելյան կայսրությունը որոշ ձևով գոյատևեց ևս հազար տարի, մինչև որ 1400 -ականներին Օսմանյան կայսրությունը ճնշեց նրան:

4. Չափազանց ընդլայնում և ռազմական գերծախսեր

Իր գագաթնակետին Հռոմեական կայսրությունը ձգվում էր Ատլանտյան օվկիանոսից մինչև Մերձավոր Արևելքի Եփրատ գետը, սակայն նրա վեհությունը կարող էր լինել նաև դրա անկումը: Կառավարման այսպիսի հսկայական տարածքով կայսրությունը կանգնեց վարչական և նյութատեխնիկական մղձավանջի առջև: Նույնիսկ իրենց հիանալի ճանապարհային համակարգերով, հռոմեացիները չկարողացան բավական արագ կամ արդյունավետ հաղորդակցվել իրենց ունեցվածքը տնօրինելու համար: Հռոմը պայքարում էր բավականաչափ զորք և ռեսուրսներ հավաքելու համար `իր սահմանները տեղական ապստամբություններից և արտաքին հարձակումներից պաշտպանելու համար, և երկրորդ դարում կայսր Հադրիանոսը ստիպված եղավ Բրիտանիայում կառուցել իր հայտնի պատը` թշնամուն զսպելու համար: Քանի որ ավելի ու ավելի շատ միջոցներ էին ուղղվում կայսրության ռազմական պահպանմանը, տեխնոլոգիական առաջընթացը դանդաղեց, և Հռոմի քաղաքացիական ենթակառուցվածքը քայքայվեց:

5. Կառավարության կոռուպցիան և քաղաքական անկայունությունը

Եթե ​​Հռոմի չափերը դժվարացնում էին կառավարումը, ապա անարդյունավետ և անհետեւողական ղեկավարությունը միայն ծառայում էր խնդրի մեծացմանը: Հռոմեական կայսր լինելը միշտ եղել է հատկապես վտանգավոր աշխատանք, բայց երկրորդ և երրորդ դարերի բուռն ընթացքում դա գրեթե մահվան է դատապարտվել: Քաղաքացիական պատերազմը կայսրությունը քաոսի մեջ գցեց, և ավելի քան 20 տղամարդ գահ բարձրացրին ընդամենը 75 տարվա ընթացքում, սովորաբար ՝ իրենց նախորդի սպանությունից հետո: Պրետորյան գվարդիան ՝ կայսեր անձնական թիկնապահները, սպանեց և իր ցանկությամբ նոր ինքնիշխաններ տեղադրեց, և մի անգամ նույնիսկ այդ տեղը աճուրդի հանեց ամենաբարձր գնորդին: Քաղաքական հոտը տարածվեց նաև Հռոմի Սենատի վրա, որը չկարողացավ հանդարտեցնել կայսրերի չափազանցությունները ՝ իր իսկ տարածված կոռուպցիայի և անգործունակության պատճառով: Իրավիճակի վատթարացման հետ մեկտեղ քաղաքացիական հպարտությունը թուլացավ, և հռոմեացի շատ քաղաքացիներ կորցրին վստահությունը իրենց ղեկավարության նկատմամբ:

6. Հոների ժամանումը եւ բարբարոսական ցեղերի գաղթը

Բարբարոսական հարձակումները Հռոմի վրա մասամբ բխում էին զանգվածային միգրացիայից, որը առաջացել էր չորրորդ դարի վերջին Հունների Եվրոպա ներխուժումից: Երբ այս եվրասիական ռազմիկները մոլեգնում էին հյուսիսային Եվրոպայով, նրանք բազմաթիվ գերմանական ցեղեր քշեցին դեպի Հռոմեական կայսրության սահմանները: Հռոմեացիները դժկամորեն թույլ տվեցին, որ վեստիգոթ ցեղի անդամները անցնեն Դանուբից հարավ և ապահովեն հռոմեական տարածքի անվտանգությունը, բայց նրանք ծայրահեղ դաժանությամբ վարվեցին նրանց հետ: Ըստ պատմաբան Ամմիանուս Մարչելինուսի, հռոմեացի պաշտոնյաները նույնիսկ սոված գոթերին ստիպել են իրենց երեխաներին ստրկության փոխանակել շան մսի դիմաց: Հռոմեացիները դաժանաբար վարելով գոթերին, ստեղծեցին վտանգավոր թշնամի իրենց իսկ սահմաններում: Երբ ճնշումը չափազանց ուժգնացավ, գոթերը ընդվզեցին և ի վերջո ջախջախեցին հռոմեական բանակը և 378 թվականին Ադրիանուպոլսի ճակատամարտի ժամանակ սպանեցին արևելյան կայսր Վալենսին: shockնցված հռոմեացիները բարբարոսների հետ կնքեցին թույլ խաղաղություն քանդվել է 410 թվականին, երբ գոթերի թագավոր Ալարիկը տեղափոխվեց արևմուտք և գրոհեց Հռոմը: Երբ Արևմտյան կայսրությունը թուլացավ, գերմանական ցեղերը, ինչպիսիք են վանդալները և սաքսերը, կարողացան դուրս գալ սահմաններից և գրավել Բրիտանիան, Իսպանիան և Հյուսիսային Աֆրիկան:

7. Քրիստոնեությունը եւ ավանդական արժեքների կորուստը

Հռոմի անկումը հանգեցրեց քրիստոնեության տարածման հետ, և ոմանք պնդում էին, որ նոր հավատքի աճը նպաստեց կայսրության անկմանը: Միլանի հրամանագրով օրինականացվեց քրիստոնեությունը 313 թվականին, իսկ այն հետագայում դարձավ պետական ​​կրոն 380 թվականին: Այս հրամանագրերով վերջ դրվեց դարերի հալածանքներին, բայց դրանք կարող էին նաև քայքայել հռոմեական ավանդական արժեքների համակարգը: Քրիստոնեությունը տեղահանեց բազմաստված հռոմեական կրոնը, որը կայսրին դիտում էր որպես աստվածային կարգավիճակ, ինչպես նաև կենտրոնացումը շեղեց պետության փառքից և միանձնյա աստվածության վրա: Մինչդեռ, պապերը և եկեղեցու այլ առաջնորդներ ավելի մեծ դեր ստանձնեցին քաղաքական հարցերում ՝ ավելի բարդացնելով կառավարումը: 18-րդ դարի պատմաբան Էդվարդ Գիբբոնը այս տեսության ամենահայտնի կողմնակիցն էր, սակայն դրանից հետո նրա կարծիքը լայն քննադատության է ենթարկվել: Թեև քրիստոնեության տարածումը կարող էր փոքր դեր խաղալ հռոմեական քաղաքացիական առաքինության զսպման գործում, այժմ գիտնականների մեծ մասը պնդում է, որ դրա ազդեցությունը նվազել է ռազմական, տնտեսական և վարչական գործոնների համեմատ:

8. Հռոմեական լեգեոնների թուլացում

Իր պատմության մեծ մասի ընթացքում Հռոմի բանակը նախանձում էր հին աշխարհին: Բայց անկման ընթացքում երբեմնի հզոր լեգեոնների կազմը սկսեց փոխվել: Չկարողանալով բավականաչափ զինվորներ հավաքագրել հռոմեական քաղաքացիությունից, կայսրերը, ինչպիսիք են Դիոկղետիանոսը և Կոնստանտինը, սկսեցին վարձել օտարերկրյա վարձկանների ՝ իրենց բանակները հզորացնելու համար: Լեգեոնների շարքերը վերջապես աճեցին գերմանական գոթերով և այլ բարբարոսներով, այնքան, որ հռոմեացիները սկսեցին լատիներեն «barbarus» բառը օգտագործել «զինվորի» փոխարեն: Թեև բախտի այս գերմանացի զինվորները դաժան մարտիկներ էին, նրանք նույնպես քիչ կամ ընդհանրապես հավատարմություն չունեին կայսրությանը, և նրանց ուժասպառ սպաները հաճախ դեմ էին գնում հռոմեացի գործատուներին: Փաստորեն, շատ բարբարոսներ, ովքեր ավերեցին Հռոմ քաղաքը և տապալեցին Արևմտյան կայսրությունը, իրենց մարտական ​​գործողությունները վաստակել էին հռոմեական լեգեոններում ծառայելիս:


Ինչու Հռոմը Ընկավ


Հաղթանակները, որոնք ընդլայնեցին Հռոմի հասանելիությունը և դրդեցին այնպիսի մեծ թափորների, ինչպիսին Հռոմեական ֆորումում պատկերվածն էր, նաև լարվածություն առաջացրին նրա սահմանների երկայնքով նվաճված բնակչության շրջանում: (Նկարազարդում ՝ Ֆրենսիս Վիվյան Յագո Արունդել/մասնավոր հավաքածու/և պատճեն Քրիստոֆեր Վուդի պատկերասրահ, Լոնդոն/The Bridgeman Art Library)

Երբ զավթիչները ներխուժեցին սահմանային պաշտպանությունը, Հռոմը չուներ նրանց դուրս մղելու ռազմական ուժ և փոխարենը կարգավորեց դրանք:

& lsquo [Ես] բռնում եմ գայլի ականջներից & rsquo & mdashTiberius, կայսր Հռոմ (հ. 14 և ndash37)

Հռոմեական կայսրությունը հնություն էր և մեծագույն և ամենահզոր պետությունը: Այն իր գագաթնակետին հասավ Տրայանոսի օրոք (հ. 98 և ndash117), որն ընդգրկում էր գրեթե 2 միլիոն քառակուսի մղոն և պարունակում էր մոտ 60 միլիոն մարդ: Նրա նահանգները կապող ավելի քան 250,000 մղոն ճանապարհներ էին, որոնցից 50,000 -ը ասֆալտապատ էին: Հռոմեական ինժեներները հիմնել կամ կատարելագործել են ավելի քան 1000 քաղաքներ և ավաններ ՝ փոխակերպելով գյուղական եվրոպական լանդշաֆտը քաղաքաշինության հրաշքի: Երրորդ դարում հռոմեական բանակը կարող էր տեղավորել 450,000 հետևակի և հեծելազորի և 45,000 նավաստի և ծովային հետեւակի: Մինչև 1453 թ. Պոլսի կողմից Օսմանյան թուրքերի տիրանալը, հռոմեական բանակը և արևմտյան աշխարհում մշտապես գոյություն ունեցող ամենահին սոցիալական հաստատությունը և մդաշհադը քայլում էին երկու հազարամյակ:

Հռոմն ինքնին իր ժամանակներում մշակութային, տեխնոլոգիական և սոցիալական գերազանցության հոյակապ օրինակ էր: 356 -ին քաղաքն ուներ 28 գրադարան, 10 բազիլիկա, 11 հանրային բաղնիք, երկու ամֆիթատրոն, երեք թատրոն, երկու կրկես (Circus Maximus- ը կարող էր տեղավորել 150,000 մարդ Կոլիզեում, 50,000), 19 ջրատար, 11 հանրային հրապարակ, 1,352 շատրվան և 46,602 բազմաբնակարան շենք: . Դեռ ավելի քան մեկ դար անց բարբարոս զավթիչները կանգնեցին կայսրության և rsquos դիակի վրա, մայրաքաղաքը ՝ ավերակ:

Կայսրության և փլուզման պատճառները մնում են պատմական մեծ չլուծված բանավեճերի շարքում: Անկախ ամեն ինչից, հնարավոր է բացահայտել որոշ առաջնային ուժեր, որոնք կայսերական կառավարությանը դարձրել են անկարող `հաղթահարելու մահացու մարտահրավերները: Կայսրությանը գոյատևելու ունակությունը քայքայող բոլոր գործոններից առանձնանում են չորսը. Կայսրության և արևմտյան սահմանների արտաքին սպառնալիքի փոփոխվող բնույթը, հաճախակի քաղաքացիական պատերազմները կայսերական գահի հավակնորդների միջև գաղթ և տեղաբաշխում մեծ, զինված և մշակութային թշնամաբար տրամադրված բարբարոս բնակչությունը կայսերական սահմաններում և կայսրության և rsquos աշխատուժի և հարկատուների բազայի աստիճանական էրոզիան և վերջնական մահը, որոնք անհրաժեշտ են հռոմեական պետությունը պահպանելու, պաշտպանելու և կառավարելու համար:

Հռոմեացիները արեւմտյան կայսերական սահմանից այն կողմ գտնվող տարածքը, որը գտնվում է Հռենոս եւ Դանուբ գետերի երկայնքով, անվանել են բարբարոսների երկիր: Նրա գերմաներեն խոսող բնակիչները համեմատաբար սակավաթիվ էին և ապրում էին փոքր գյուղերում, որոնց բնակչությունը սահմանափակված էր իրենց պարզունակ գյուղատնտեսական տեխնոլոգիայով: Օգտագործելով միայն փայտյա քերծանի գութանը ՝ գերմանացի ֆերմերները չէին կարողանում պտտել երկիրը այնքան, որ պահպաներ իր պտղաբերությունը: Գյուղատնտեսական համապատասխան արտադրություն պահպանելու հողի և ընդունակությունները արագորեն նվազեցին, ինչը ստիպեց բնակչությանը տեղափոխվել ամեն սերունդ կամ ավելի բերրի հող որոնելու համար:

Գերմանական ցեղերի փոքրաթիվ բնակչությունն ու քոչվորությունը հետաձգեցին իրենց քաղաքական կառույցների զարգացումը: Կառավարությունները տեղական էին ՝ կազմված հիմնականում կլանների ղեկավարներից, որոնց իշխող իշխանությունը սահմանափակված էր այլ ազդեցիկ կլանի անդամներից կազմված խորհրդականների խորհրդով: Անհատական ​​ղեկավարը չուներ հարստություն կամ աշխատուժ ՝ միայն իրեն հավատարիմ մարտիկ խումբ ստեղծելու համար: Փոխարենը, կլանային ռազմիկները հավաքվեցին, ինչպես պահանջում էին հանգամանքները: Այս խմբերը սովորաբար փոքր էին և ունակ էին միայն սահմանափակ արշավանքներ իրականացնելու: Մի քանի դեպքերում ցեղերը մարտիկներին տրամադրեցին սահմանափակ ռազմական կարողություններով ծառայելու բուն Հռոմեական բանակում:

Հռոմեացիները օգտագործում էին սուբսիդիաներ, առևտուր, ռազմական պատիվներ և պատժիչ արշավախմբեր `ցեղերի հավատարմությունն ապահովելու համար, հաճախ դրանք խաղալով միմյանց դեմ: Արևմտյան սահմանի երկայնքով գերմանական ցեղերը սպառնալիք չէին ներկայացնում հռոմեական կայազորների համար, իսկ ցեղային բնակչության սահմանափակ թվաքանակը նշանակում էր, որ զանգվածային գաղթ չի եղել: Իրոք, հռոմեացիները ժամանակ առ ժամանակ փոքր խմբեր էին հաստատում որպես հողագործ սահմանի կայսերական կողմում:

Բայց արդեն երրորդ դարում այս տարածաշրջանում հանգամանքները փոխվել էին: Հռոմեական կայազորների և վաճառականների առկայությունը խթան հանդիսացավ սահմանամերձ ցեղերի տնտեսական և սոցիալ -քաղաքական զարգացման համար: Կայազորը ապահովում էր տեղական գյուղատնտեսական արտադրանքի, մետաղների, ստրուկների և զինվորական նորակոչիկների եկամտաբեր շուկաները: Հռոմեական գյուղատնտեսական տեխնիկայի ներդրում և երկաթի գութանի չարաշահում, գոմաղբի պարարտացում և ոռոգում և բերում է ավելի մեծ ֆերմաներ, առատ սնունդ, ցեղային բնակչության պայթյուն և քաղաքների ստեղծում, որոնք բոլորը վերջ են դնում կլաններին և rsquo ավանդական գյուղատնտեսական քոչվորությանը և կայունացնում բնակչությանը:

Այս ավելի մեծ ցեղերը պահանջում էին ավելի բարդ քաղաքական և կազմակերպչական կառույցներ: Առավել նշանակալի զարգացումների շարքում էր այժմ մեծահարուստ ցեղերի ղեկավարների կարողությունը աջակցել մեծ ռազմիկների դասին: Երկրորդ դարի վերջին արևմտյան կայսերական սահմանների երկայնքով ցեղերի բնակչությունը զգալիորեն աճեց: Երբ ցեղերի ղեկավարները կազմավորվեցին համադաշնությունում `ընտրված առաջնորդների ժամանակավոր իշխանության ներքո, այդ համադաշնությունները կարող էին հեշտությամբ տեղավորել 10.000-անոց բանակներ:

Միևնույն ժամանակ, կայսերական սահմանից այն կողմ մետաղական հանքաքարի խոշոր հանքավայրերի հայտնաբերումը ստեղծեց տեղական սպառազինության արդյունաբերություն: Ընդամենը երկու հանքավայրեր ներկայիս Լեհաստանի սահմաններում հռոմեական ժամանակաշրջանում արտադրվել է 16 միլիոն ֆունտ երկաթ: Մինչև այս հայտնագործությունը մետաղական զենքերը արտադրվում էին առանձին, շատ թանկ էին և խիստ վերահսկվում էին հռոմեական իշխանությունների կողմից: Երրորդ դարում սահմանի երկայնքով գործարանները արտադրում էին հազարավոր զենքեր, թրեր և նիզակներ և ոչ միայն հռոմեական կայազորներ, այլև բազմաթիվ ցեղային մարտիկներ: Քանի դեռ տոհմերը բավարարված էին մնալ կայսերական վերահսկողության տակ և սահմանափակվել պարբերական հարձակումներով, դրանք վտանգ չէին ներկայացնում հռոմեացիների համար: Բայց ավելի լավ հող կամ թալան փնտրող այլ ցեղերի ճնշման տակ մեծ սահմանամերձ կլանները սկսեցին ներկայացնել կայսերական սահմաններով զանգվածային գաղթի սպառնալիքը:

Theեղակրոն պետերը, որոնք այդ ժամանակ կարողացել էին աջակցել և զինել զգալի բանակներ, որդեգրեցին պարտադիր, լրիվ դրույքով զինվորական ծառայության հռոմեական պրակտիկան: Արդյունքը եղավ լավ զինված, կիսապրոֆեսիոնալ ռազմական ուժերի ի հայտ գալը, որոնց առաջնորդները հաճախ ծառայում էին հռոմեական բանակում: Այս վաղեմի պրակտիկայի օրինակ էր Արմինիուսը, գերմանացի ղեկավարը, որի ուժերը կոտորեցին երեք հռոմեական լեգեոններ մ.թ. 9-ին Տևտոբուրգյան անտառի ճակատամարտում:

Այսպիսով, նույնիսկ երկրորդ դարի վերջում արևմտյան կայսերական սահմանով հռոմեացիների առջև ծառացած սպառնալիքի բնույթն ու չափը կտրուկ փոխվեցին: Գերմանախոս ցեղերը դարձել էին մեծ, քաղաքականապես կազմակերպված համադաշնություններ ՝ ղեկավարած մարտական ​​զորապետերով ՝ իրավասու բանակներով: Նրանք հիմնականում բավարարված էին սահմանի իրենց կողմում գտնվող հռոմեական բնակավայրերը գրոհելով և թալանելով: Թեև նման հարձակումները երբեմն բերում էին դաժան հռոմեական վրեժխնդրության, նրանք նույնքան հաճախ ցեղերին բերում էին ավելի մեծ սուբսիդիաներ և ավելի մեծ տնտեսական հնարավորություններ: Բայց երբ այլ ցեղերի կողմից ետևից հրված կամ ավելի լավ տնտեսական կյանքի հրապույրը ձգում է նրանց, այդ ցեղերը կարող են զգալի վտանգ ներկայացնել:

166 թվականի ձմռանը այս նոր իրականությունը հայտնվեց, երբ գերմանախոս երկու ցեղեր ՝ Լանգոբարդին և Ուբին, գրոհեցին հռոմեական Պանոնիա գավառը (ներկայիս Հունգարիան Դանուբից հարավ): Մեկ տարի անց երկու այլ հզոր ցեղեր ՝ Մարկոմանին և Վիկտուալին, պահանջեցին անցնել Դանուբը և հաստատվել կայսրության սահմաններում: Այս պահանջներին դրդելը ճնշումն էր սահմանամերձ գոտուց այն կողմ գտնվող ցեղերի կողմից, որոնք ձգտում էին նվաճել տարածքը սեփական օգտագործման համար: Հռոմը հապաղեց պատասխանել: Կայսր Մարկոս ​​Ավրելիոսը (հ. 161 և ndash180) պատերազմում էր պարթևների դեմ և զորքերը շեղում էր այդ հակամարտության մեջ: Հռոմեացիները ի վերջո կարողացան զսպել ճնշումը, բայց ոչ նախքան գերմանացի հարձակվողները պաշարել էին Ակվիլիան, հենց Իտալիայում, և հակամարտությունը ձգձգվել էր մեկ տասնամյակ:

Մարկոմանական պատերազմները սոսկ սահմանային հարձակումներ չէին: Գերմանական ցեղերը կողոպտեցին մի շարք քաղաքներ և հասցրին համատարած վնասներ: Պատերազմի ընթացքում որոշ ցեղեր փորձեցին լայնածավալ գաղթել: 235 -ից 275 -ի միջև բարբարոսները սկսեցին խոշոր հարձակումներ արևմտյան հռոմեական սահմանի երկայնքով, ոմանք հաստատվեցին կայսերական սահմաններում: Այս շրջանը գիտնականներն անվանում են Երրորդ դարի ճգնաժամ: Warինվորական ցեղերն այժմ ուժ էին, որոնցից պետք է հաշվի նստել և կմնան այդպիսին հաջորդ երկու դարերում, մինչև որ, ի վերջո, Հռոմի պաշտպանությունը Հռենոսի և Դանուբի սահմաններում ամբողջությամբ չփլուզվեց:

Հռոմի և աճող բարբարոսական սպառնալիքին դիմակայելու անկարողության հիմնական գործոնը կայսրերի և ուզուրպատորների միջև քաղաքացիական պատերազմի կրկնվող վիճակն էր, և վերջիններս սովորաբար գեներալներ կամ այլ սպաներ էին, ովքեր աջակցում էին գահին հավակնող որոշ մրցակիցների: Այս բախումները բերեցին մեծ զոհեր, խափանեցին ուսուցումը և աշխատուժի մատակարարումը և միավորներ հեռացրին Հռենոսի և Դանուբի սահմաններից: Կայսր Թեոդոսիոս I- ի, Մագնուս Մաքսիմուսի (հ. 383 և ndash388) և Ֆլավիուս Եվգենիոսի (392 և ndash394) հետ իրենց համապատասխան հակամարտություններում այնքան հյուծեցին հռոմեական սահմանային կայազորները, որ Հռենոսի պաշտպանությունը գրեթե ամբողջովին կախված էր տեղացի բարբարոս հաճախորդ թագավորների հավատարմությունից:

Մինչև Մարկուս Ավրելիոսի թագավորությունը Արևմտյան Հռոմեական կայսրությունը մի քանի լուրջ քաղաքացիական պատերազմներ էր ապրել: Բայց նրա մահից 180-ին և արևմտյան վերջին կայսր Ռոմուլոս Օգոստոսի գահընկեցությունից 476-ին կայսրությունը ականատես եղավ զինված բռնության ավելի քան 100 դեպքի, քանի որ հավանական ուզուրպատորները վիճարկում էին նստած կայսրերին: Այս հակամարտություններից մի քանիսը տևեցին տարիներ ՝ սպառելով հռոմեական ռազմական ուժը և խոցելի թողնելով սահմանները: Iակատագրի հեգնանքով, կայսրերի և ուզուրպատորների մեծ մասն այն ժամանակ մահացավ սեփական ենթակաների ձեռքով:

Հաճախակի քաղաքացիական պատերազմներն ապահովեցին, որ ուզուրպատորների վախը և կայսրությանը սպառնացող վտանգները և սահմանները դարձան հռոմեական կայսրերի գլխավոր մտահոգությունը: Քանի որ ոչ մի ուզուրպատոր չէր կարող հաջողության հասնել առանց զգալի բանակի աջակցության, հռոմեական ադմինիստրատորները քանդեցին ավելի մեծ գավառները `նվազեցնելով գավառական որևէ պաշտոնյայի ռազմական հզորությունը: Գավառների փլուզումը սկսվեց Սեպտիմիոս Սևերուսի օրոք (հ. 193 և ndash211), և Դիոկղետիանոսը (հ. 284 և ndash305) շարունակեց գործընթացը մինչև որոշ գավառական կայազորներ չափազանց փոքր եղան նույնիսկ տեղական հարձակվողների հետ գործ ունենալու համար:

Չորրորդ դարի սկզբին Կոնստանտինը (հ. 306 և ndash337) կտրուկ փոխեց հռոմեական բանակի կազմակերպչական կառուցվածքը:Քաղաքացիական պատերազմի միջոցով իշխանություն ձեռք բերած ուզուրպատոր Կոնստանտինը ամենից շատ մտահոգված էր այլ հավանական կայսրերից իրեն պաշտպանելու հարցում: Նա ստեղծեց մեծ, շարժական դաշտային բանակներ, որոնք կոչվում էին comitatenses, իր հրամանատարությամբ և նպատակ ուներ պաշտպանել իր անձը և ձախողել գահի վրա կատարվող փորձերը: Այս անվտանգության միջոցառումների շրջանակում նա և հաջորդ կայսրերը լքեցին Հռոմը որպես մայրաքաղաք ՝ հաճախ շարժվելով, որպեսզի խուսափեն նրանց անվտանգության սպառնալիքներից: Սա խաթարեց կայսրության և rsquos կենտրոնական վարչակազմը, քանի որ դանդաղ հաղորդակցությունները և դատարանի անորոշությունը դժվարացնում էին բյուրոկրատիայի արդյունավետ աշխատանքը: Սա հատկապես վնասակար էր բանակի համար, որը պատերազմի համար նյութեր, աշխատուժ և ֆինանսներ տրամադրելու համար ապավինում էր պետական ​​չինովնիկներին:

Կոմիտենտները մշտական ​​տեղակայանքներ չունեին և փոխարենը փոխադրվեցին քաղաքացիական բնակչության հետ այն քաղաքներում, որտեղ կայսրը դատարան էր կանգնում: Հին 5000 հոգանոց սահմանապահ լեգեոնները կրճատվեցին, ինչպես նաև սահմանապահ կայազորների բոլոր հրամանները և mdashagain, որպեսզի զավթիչներին հետ պահեն մեծ զորամասեր հավաքելուց: Շատ սահմանային ամրոցներ և ամրակետեր կրճատվեցին, իսկ մյուսները պարզապես լքվեցին, ինչը ստիպեց բանակին ապավինել տեղի բարբարոս նորակոչիկներին `սահմանը պաշտպանելու համար: Նույնիսկ կոմիտեի բանակները հիմնականում կազմված էին քաղաքացիական պատերազմի տարբեր ուժերի մնացորդներից: Չորրորդ դարի կեսերին հռոմեական կայսրերը ստիպված էին ապավինել թուլացած և վատ տեղակայված ռազմական ուժերին `սահմանների երկայնքով սպառնալիքների, ներքին ապստամբությունների և կայսրության ներսում հաստատված բարբարոսական ցեղերի հարձակման համար:

Չնայած քաղաքացիական պատերազմներին և կայսրությունը նվազեցրեց ռազմական կարողությունը, չորրորդ դարում հռոմեական կայսրերը զարմանալիորեն կարողացան զսպել սահմանային սպառնալիքները: Նոր ցեղերը շարունակում էին ճնշել բնակեցված խմբերը սահմանին ավելի մոտ, և Հռոմեական իշխանությունը օգնեց հաճախորդների ղեկավարներին դիմակայել զավթիչներին: Որոշ դեպքերում հռոմեական ադմինիստրատորները չափավոր ցեղեր են հաստատել կայսրության և սահմանների սահմաններում ՝ ցրելով իրենց բնակչությանը ՝ աշխատելով դատարկ գյուղատնտեսական հողերում:

Հեռու դեպի արևելք, սակայն, քոչվոր ցեղերի մի մեծ կոալիցիա `հոների գլխավորությամբ, սկսեց շարժվել դեպի Դանուբի սահմանը: Alongանապարհին նվաճված ցեղերից զինվորներ հավաքագրելով, հունական բանակը անցավ Հունգարիայի միջին դաշտը ՝ պաշտպանության համար փախչելով դեպի Հռոմեական սահման փախած տեղական բնակչությանը: 376 թվականի ամռանը տեղահանված գոթերի երկու խումբ և շուրջ 15,000 ռազմիկ և 60,000 կին, երեխա և ծերունի հասան Դանուբի ափին ՝ ապաստան խնդրելով կայսերական սահմաններից և թույլտվություն հաստատվել Թրակիայում: Վալենս կայսրը (հ. 364 և ndash78), Պարսկաստանի դեմ կռվելու համար, մերկացրել էր Դանուբյան սահմանը և, չկարողանալով հետ մղել գոթերին, համաձայնել էր նրանց կարգավորմանը:

Ամեն ինչ շուտով սարսափելի սխալ գնաց: Տարածաշրջանում սննդի սուր պակաս կար, և հռոմեացի կոռումպացված հրամանատար Լուպիցինուսը հավաքեց այդ տարածքում գտնվող բոլոր շներին և դրանք վաճառեց սովամահացած գոթերին: Սա գոթերին կատաղեցրեց, և նրանք ավերեցին հյուսիսային Թրակիան: Վալենսը հաշտություն կնքեց պարսիկների հետ 377 թվականին, իսկ հաջորդ տարի գոթերն ու հռոմեացի մարտիկները հանդիպեցին Ադրիանուպոլսում: Գոթերը ցնցող ցնցումից կայսրի հետ միասին սպանեցին հռոմեական զորքերի երկու երրորդը: Նրանք շարունակեցին կռվել Թրակիայում մինչև 382 թվականին կնքված հաշտությունը, որը թույլ տվեց նրանցից ոմանց հաստատվել Իտալիայում, իսկ մնացածին ՝ Թրակիայում:

Պատվարը պայթել էր: Հռոմեական բանակը ջախջախելու, վերաբնակեցման գործում գոթերի հաջողությունը, գումարած ավելի լավ կյանքի և հունական ճնշումների ցանկությունը դրդեց ավելի շատ ցեղերի անցնել թույլ պաշտպանված սահմանը: Ադրիանուպոլսում կրած պարտությունը ոչնչացրել էր արևելքի հռոմեական բանակի 60 տոկոսը: Հռոմեացիները մեծ ջանքեր էին գործադրում կասեցնելու զանգվածային միգրացիան ՝ հարձակվելով միգրանտների վրա, երբ նրանք փորձում էին անցնել գետերը և որսալ նրանց ՝ դեպի ներքին տեղաշարժվելիս:

405-408 թվականների միջև ընկած ժամանակահատվածում, որը պատմաբանները կոչում են Չորրորդ դարի ճգնաժամ, կայսրությունը կրեց այլ լայնածավալ բարբարոսական արշավանքներ: 395-410 թվականների արշավանքների ընթացքում հռոմեացիների կորուստները սարսափելի էին: Որոշ գնահատականներով ՝ զավթիչները ջախջախեցին 80 գնդ և 80 տոկոսը արևմուտքում գտնվող հռոմեական դաշտային բանակի մոտ 50 տոկոսը: Troopsորքերի պակաս ունենալով ՝ հուսահատ հռոմեական հրամանատարները դիմում են կայսրությունում արդեն հաստատված ցեղերի մարտիկներին վարձելուն: Այժմ բարբարոսները պայքարում էին, որպեսզի մյուս բարբարոսները չմտնեն կայսրություն:

Երբ զավթիչները ներխուժեցին սահմանային պաշտպանությունը, Հռոմը չուներ նրանց ուժերը վտարելու ռազմական ուժ և փոխարենը տեղավորեց տարբեր գավառներում ՝ պայմանով, որ նրանք զորք տրամադրեն հռոմեական բանակին: Բայց միգրանտների բնակեցմամբ խնդիրը չավարտվեց: Բարբարոսական բնակավայրերը ՝ իրենց տիրակալներով և հզոր բանակներով, դիմադրեցին դրանք վերահսկելու հռոմեական ջանքերին: Մի քանի տարվա ընթացքում բարբարոս թագավորները սկսեցին պայքարել միմյանց դեմ և հարձակվել և գրավել հարևան հռոմեական բնակավայրերը: Կայսրության և ներքին քաղաքների մեծ մասը զուրկ էին պաշտպանական պատերից ՝ հռոմեական երկար խաղաղության հետևանքով, ուստի բարբարոսական արշավանքներն ու հռոմեական հակագրոհները ավերեցին մի քանի նահանգներ: Բարբարոսական բնակավայրերը դարձան ֆեոդալական թագավորությունների նախատիպերը, որոնք հետագայում ի հայտ կգան:

Բարբարոսական կարգավորումով և որոշ գավառների ուղղակի բռնազավթմամբ, հարկային փողերի հոսքը դեպի կայսերական մայրաքաղաք չորացավ: Երրորդ դարի վերջին կայսրության և rsquos հարկային եկամուտների մոտ երկու երրորդը այլևս չհասավ կայսերական վարչակազմին: Վանդալները & rsquo գրավելով Հռոմը և rsquos իսպանական արծաթի հանքերը 411 թվականին և կայսրության և հյուսիսաֆրիկյան գավառների նվաճումը 435 -ին և 439 -ին Հռոմին խլեցին նրա ամենահարուստ գավառները հացահատիկի մատակարարման և հարկային եկամուտների առումով: Այս իրադարձությունները կործանում էին կայսերական ֆինանսները `անդառնալիորեն:

Առանց բավարար միջոցների, այն, ինչ մնացել էր կայսերական վարչակազմից, այլևս չէր կարող բավարար թվով զորքեր հավաքել կամ համարժեք վարժեցնել դրանք ՝ կայսրության կարիքները բավարարելու համար: Կարճ ասած, երբեմնի անզուգական հռոմեական բանակը կրճատվեց որպես բարբարոսական պատերազմական խմբերի մի խումբ, որոնք ծառայում էին իրենց իսկ ղեկավարների օրոք: Հռոմի կայսրությունն այժմ մահվան սաստիկ փուլում էր:

Արևմտյան Հռոմեական կայսրության փլուզումը կտրուկ թեթևության է բերում արևելյան կայսրության հաջողությունը և rsquos ունակությունը գործելու որպես կարևոր պետություն ևս 1000 տարի: Մեծ մասամբ այն հանգամանքներն ու իրադարձությունները, որոնք տապալեցին արևմտյան կայսրությունը, չհակադրվեցին արևելյան կայսրությանը:

Աշխարհագրությունը արևելյան կայսրության և rsquos գոյատևման կարևոր պատճառ էր: Արևմուտքում ներխուժման միակ բնական խոչընդոտները Դանուբ և Հռենոս գետերն էին: Արեւելքում հիմնական աշխարհագրական արգելքը Բոսֆորն էր: Այդ նեղուցը ցանկացած ուժով անցնելու համար անհրաժեշտ էին նավեր և ուժ ՝ դիմակայելու ահռելի հռոմեական նավատորմին և այն ռեսուրսներին, որոնք բացակայում էին բարբարոսական ցեղերին: Կոստանդնուպոլսի կայսերական մայրաքաղաքը հյուսիս -արևելքում պաշտպանված էր լեռներով և հեշտ պաշտպանելի անցուղիներով: Հռոմեական դիվանագիտությունը լավ հարաբերություններ էր պահպանում լեռնային ցեղերի հետ, որոնք ապահովում էին կենդանի ուժ և վաղ նախազգուշացում ներխուժման դեմ: Հարավից և արևելքից պարթևները, իսկ ավելի ուշ Սասանյան Պարսիկները արգելափակեցին արաբական արշավանքները: Չնայած հռոմեացիները պարսիկների հետ անվտանգության խնդիրներ ունեին, կազմակերպված պետության հետ գործ ունենալը շատ ավելի հեշտ էր, քան մի շարք հզոր ցեղերի հետ, որոնք հարձակվում էին ընդարձակ և խոցելի սահմանի երկայնքով:

Թեև արևելյան կայսրությունն ամբողջովին զերծ չէր ուզուրպատորների սպառնալիքներից, այնտեղ եղած մի քանի քաղաքացիական բախումները կարճ տևեցին և հիմնականում ավարտվեցին կայսերական տիրակալների հաղթանակով: Արևելյան կայսրերը հազվադեպ էին սպանվում, իսկ Կոստանդնուպոլիսը մնում էր վարչական, քաղաքական և ռազմական մայրաքաղաք ՝ փաստացի վերահսկելով բանակը և կայսերական բյուրոկրատիան և ֆինանսները: Մայրաքաղաքի կայունությունը նպաստեց նաև հին կայսրության հետ ազգային ինքնության համառ զգացողությանը, ինքնություն, որը կորել էր արևմուտքում: Մինչև վերջ, արևելյան տիրույթի բնակիչներն իրենց համարում էին հռոմեացի:

Աշխարհագրությունը, որը դժվարացնում էր արևելյան կայսրության ներխուժումը, ազդեցություն թողեց զավթիչներին դեպի արևմուտք, որտեղ ավելի հեշտ էր գրոհել կայսերական սահմանը: Աշխարհագրական պայմանները և դեռ արդյունավետ հռոմեական բանակը գաղթական ցեղերին թույլ չտվեցին մեծ թվով ճեղքել արևելյան պաշտպանությունը: Այսպիսով, արևելյան կայսրերը երբեք ստիպված չեն եղել տեղակայել մեծ բարբարոս բնակչություն անկախ բանակներով, որոնք ի վիճակի են սպառնալ կայսրությանը ներսից: Ավելին, արևելքի հռոմեական բանակը միտումնավոր սահմանափակեց իր շարքերում թույլատրված բարբարոս զինվորների թիվը:

Արևմտյան Հռոմեական կայսրության փլուզումից հետո արևելյան & mdashByzantine & mdashempire- ը դիմակայեց տարբեր հարձակվողների ջանքերին մինչև 1453 թ., Երբ Կոստանդնուպոլիսը ենթարկվեց օսմանյան թուրքերի լայնածավալ հարձակմանը `զինված պատմության մեջ ամենավաղ պաշարման թնդանոթներով: Թեև հռոմեական բանակը կանգնած էր մահվան առջև, գուցե նկատի ունենալով իր ազնիվ ժառանգությունը, այն մի դժոխային պայքար մղեց:

Ռիչարդ Ա. Գաբրիելը, Կանադայի թագավորական ռազմական քոլեջի պատմության և պատերազմի ուսումնասիրությունների վաստակավոր պրոֆեսորը, ավելի քան 40 գրքի հեղինակ է: Լրացուցիչ ընթերցման համար նա խորհուրդ է տալիս Կայսրություններ և բարբարոսներ. Հռոմի անկումը և Եվրոպայի ծնունդը, Փիթեր Հիզերի կողմից և Ինչպես ընկավ Հռոմը. Գերտերության մահը, Ադրիան Գոլդսուորթիի կողմից:


8 պատճառ, թե ինչու Հռոմն ընկավ - ՊԱՏՄՈԹՅՈՆ

ԲԱ SԻՆ 8
Հռոմի անկումը. Փաստեր և հորինվածքներ


Մարդիկ, վայրերը, իրադարձությունները և պայմանները, որոնք պետք է իմանալ.

Հռոմի անկումը
Բարբարոսներ
Գերմանացիներ
Բարբարուս
Լատիներեն
Մոնղոլիա
Հոներ
Գոթեր
Օստրգոթեր
Վիզիգոթեր
Վալենս
Ադրիանուպոլսի ճակատամարտը
Թեոդոսիոս I
Արկադիուս
Հոնորիուս
Ալարիկ
Վանդալներ
Բրիտանիա
Անկյուններ և սաքսոններ
Հռոմի վիզիգոթական պարկը
Արիական քրիստոնեություն (արիականություն)
Հագիոգրաֆիաներ
Հռոմի վանդալիկ պարկը
Վանդալիզմ
Աթիլա
& quot Աստծո պատուհասը & quot
Ch & ակնարկներ
Վալենտինյան III
Հռոմի Պապ Լեո I
Օդովակար
Ռոմուլուս Օգոստուլուս
Թեոդորիկ
Բոետիուս
Կասիոդորոս
Էդվարդ Գիբոն
Հռոմեական կայսրության անկումն ու անկումը
«Ինչու՞ Հռոմն ընկավ»

Մոտ կես հազարամյակ տիրելուց հետո հռոմեացիները վերջնականապես կորցրեցին իրենց վերահսկողությունը Եվրոպայում հինգերորդ դարում (մ.թ. 400 թ.): Նրանց անկումն իր հետևում թողեց անասելի ավերածություններ, քաղաքական քաոս և պատմության ամենահետաքրքիր և խնդրահարույց հարցերից մեկը, ինչը պատճառ դարձավՀռոմի անկումը, & quot; խնդիրը, որին մենք կանդրադառնանք այս գլխում: Թեև Հռոմեական կառավարությունը ՝ ի դեմս Բյուզանդական կայսրության, գոյատևեց Արևելքում գրեթե ևս հազար տարի, այսպես կոչված բարբարոսական ուժերը գրավեցին Արևմտյան Եվրոպան ՝ նշելով դարաշրջանի ավարտը: Թեև Հռոմի բացակայությունն Արևմուտքում իր հետ բերեց ահռելի փոփոխություններ և ոչ մեկը այդքան էլ դրական չէր թվում, համենայն դեպս սկզբում և նախքան մենք կարող էինք նույնիսկ անդրադառնալ այն հարցին, թե ինչու Հռոմն անջատվեց, և Եվրոպան անջատեց օգտվողներին, մենք պետք է հասկանանք, թե ինչպես տեղի ունեցավ այս անցումը և այն, ինչ կոնկրետ ավարտվեց այս ընթացքում:

Այդ հարցին պատասխանելու լավագույն միջոցը Հռոմի մահվան պատճառած փոփոխություններին առաջ նայելն է: Յոթերորդ դարում 476 թվականին ենթադրյալ «ընկնելուց» երկու հարյուրամյակի ընթացքում, այսինքն ՝ Եվրոպան շատ տարբեր էր այն օրերից, երբ հռոմեացիներն էին ղեկավարում: Գործնականում չափելի բոլոր չափանիշներով, Արևմտյան քաղաքակրթությունը խիստ հետընթաց ունեցավ: Առևտուրը գործնականում անհետացել էր ՝ իր հետ տանելով եվրոպական տնտեսությունը և քաղաքակիրթ կյանքի հիմքը, և քանի որ այդ ժամանակ բնակչության մեծ մասը խրված էր անմխիթար վիճակի մեջ, չկարողանալով ճանապարհորդել կամ դպրոց հաճախել, կրթությունն ու գրագիտությունը բոլորը մնացել էին անցյալից: Այսպիսով, առանց որևէ կերպ, որ մարդիկ տեսնեն իրենց իրավիճակն ավելի մեծ աշխարհագրական կամ պատմական տեսանկյունից, պաշարման հիմնական մտածելակերպը պատեց նրանց աշխարհը: Արտաքուստ, այս ամենի պատճառը բավականին պարզ է թվում: Ոչ հռոմեացի կողմնակի մարդկանց արշավանքներն այնքան էին խաթարել տարածաշրջանը, որ ժամանակակից պատմաբանի խոսքերով, ասես «Արևմտյան քաղաքակրթությունը ճամբար գնաց հինգ հարյուր տարի»:

Այս մռայլ իրականության ազդեցությունը տուն բերելու ավելի լավ միջոց չկա, քան վաղ միջնադարում Եվրոպային օտարերկրացու աչքերով նայել: Աշխարհի ժողովուրդներին իր ժամանակակիցների համար ներկայացնելով ՝ այն ժամանակվա արաբ աշխարհագրագետը եվրոպացիներին նկարագրում է որպես «քառակուսի մարմիններ, կոպիտ բնավորություն, կոպիտ վարք և ձանձրալի ինտելեկտ»: . . նրանք, ովքեր ապրում են ամենահեռավոր հյուսիսում, հատկապես հիմար են, կոպիտ և դաժան: Իրադարձությունների հաջորդականությունը, որոնք հանգեցնում են նման կտրուկ փոփոխությունների, այդքան արագ կյանքի որակի անկման, պետք է սկսենք, երբ փնտրում ենք պատճառները, թե ինչու է Հռոմը վայր ընկել:


II. Բարբարոսները գալիս են. Չորրորդ և հինգերորդ դարեր մ.թ

Կայսրությունից դուրս գտնվող ժողովուրդների կողմից ճնշումների աճը, շատ չարամիտ բարբարոսներ, հետագայում հնում հռոմեացիներին ստիպել էր ավելի ու ավելի շատ օտարերկրացիների ներս թողնել իրենց պետության ներսում: Քանի որ նրանցից շատերը խոսում էին ընդհանուր գերմաներենի վրա հիմնված լեզվով, հռոմեացիները դրանք միասին անվանում էին որպես Գերմանացիներ, թեև դրանք իրականում ներկայացնում էին ազգերի և մշակույթների լայն զանգված: Այս նոր որդեգրված այլմոլորակայինները նշանակվեցին ֆերմերային տնտեսություններ կամ զորակոչվեցին հռոմեական բանակ այնքան մեծ թվով, որ ուշ լատիներեն բառը `quotsoldier & quot բարբարոս (& quotbarbarian & quot): Եվ այնտեղ, որտեղ այդ բարբարոսները հանդիպեցին դիմադրության, նրանք սողոսկեցին կամ առաջ մղեցին իրենց ճանապարհը կայսրության ներսում, և այնպիսի առատությամբ, որ Հռոմը արագորեն վերածվեց ներգաղթյալների ազգի:

Ոչ թե դա մեծ փոփոխություն էր: Իրերն իրականում ունեին եղել է այդպես դարեր շարունակ, միայն ուշ հնությամբ անհերքելի էր, որ, չնայած «հռոմեական» կոչվելուն, կայսրությունը, ըստ էության, բազմամշակութային ձեռնարկություն էր: «Հռոմեական» Հռոմի հավակնությունն այնքան էր նիհարել, որ պատրանքն անհնար էր պահել, օրինակ, որ կայսրությունում բոլորը կարող էին խոսել և նույնիսկ 8212 ցանկացել է խոսել —Լատիներեն, հռոմեացիների մայրենի լեզուն: Ավելին, դարեր ի վեր որևէ կայսր նույնիսկ մտահոգված չէր թվում, թե իր տոհմը կարող է հայտնաբերվել ինչ -որ նախնու մոտ, ով Էնեասի հետ ժամանել էր Իտալիա, հորինված պատմություն, որը սկսել էր բավականին հիմար թվալ, երբ իսպանացիներն ու հյուսիսաֆրիկացիները ղեկավարում էին Կայսրություն դարեր շարունակ:

Կոշտ ճշմարտությունն այն էր, որ մ.թ. մայրաքաղաքում: Բարբարոսները երկար ժամանակ պահպանում և կերակրում էին կայսրությունը, ինչը առավել դժվարացրեց պնդել, որ նրանք չպետք է ղեկավարեն այն: Մինչ երեք դար առաջ հռոմեացի երգիծաբան Յուվենալը ողբում էր. «Չեմ կարող դիմանալ Հուն Հռոմ, & quot; այժմ Հռոմը պարզապես հունական չէր: Դա դակիական, եգիպտական ​​և սիրիական էր և, ամենից շատ, օրեցօր գերմանական:

Այսպիսով, այն փոփոխությունը, որը կրել էր Հռոմը և որն այն ժամանակ դեռ կրում էր, ինչը ենթադրում է ապագայի որոշակի հետագիծ և չափազանց պարզ էր ՝ Իտալիայի տեղական հենակետից մինչև բազմազգ տերություն միայն գերտերություն հայտնի աշխարհում ՝ բազմաթիվ տարբեր ժողովուրդների գլոբալացված կոնգլոմերատների նկատմամբ: Նույնիսկ եթե Հռոմի հռոմեացիները դեռ տիրապետում էին կայսրության տիտղոսին և ազդում իրենց տիրույթը կառավարող բարբարոսների նկատմամբ գերազանցության վրա, Միջերկրական ծովի շուրջ հողերի հռոմեական տիրապետությունը, մեծ մասամբ, միայն թղթի վրա էր: Իրականությունն այն էր, որ պետությունը համատեղ սեփականություն էր, մասնակցային փորձ, որն այդ ժամանակ պահպանվում էր շատ ցեղերի քրտինքով և արյունով և նույնիսկ ավելի շատ էին նրանք, ովքեր կցանկանային գրանցվել որպես «quotRoman», բայց չկարողացան ներս մտնել:

Հետևաբար, սա հարց է առաջացնում, թե ինչու էին այդքան շատ օտարերկրացիներ ապրում և նույնիսկ ավելին ցանկացել է ապրել — Հռոմում: Ինչու՞ նման թվով բարբարոսները ճնշում գործադրեցին ներխուժելու մի կայսրություն, որտեղ նրանց վերաբերվում էին որպես երկրորդ կարգի քաղաքացիներ, անկախ նրանից, թե որքան շատ էին նրանք աշխատում և համագործակցում: Պատասխանը հեշտ է: Այդ օրը Հռոմեական կայսրությունը շատ ավելի ապահով վայր էր ապրելու համար և առաջարկում էր շատ ավելի լավ կացարաններ, քան իր սահմաններից դուրս գտնվող վայրի աշխարհը: Roadանապարհներն ու ջրատարները, լոգարաններն ու ամֆիթատրոնները և նույնիսկ հարկերը լավ տեսք ունեն, երբ դրսից նայում են այնտեղ, որտեղ աղքատությունը, արյունահեղությունը, հիվանդություններն ու ցրտերը իշխում են և#8212 Հարավային Եվրոպայի մեղմ միջերկրածովյան կլիման չի կարելի համարել որպես բարբարոսների ցանկության գործոն: ներթափանցել արևոտ Հռոմ և#8212 բայց կար ևս ավելի տպավորիչ պատճառ, որը թաքնված էր կայսրության սահմաններից այն կողմ, ինչ -որ մեկը կցանկանար խուսափել, եթե հնարավոր լինի.

Ingանապարհորդություն ամբողջ ճանապարհից Մոնղոլիա Հեռավոր Արևելքում, Հոներ սկսեց ոտնձգություններ կատարել Եվրոպայի վրա մ.թ. 350 թ. Տասնամյակներ շարունակ փոքրացած պոնիների վրա ռուսական տափաստաններն անցնելուց հետո, այս ավազակամորակ ասիացի քոչվորները սարսափը տարածում էին շատ հեռու ՝ զարգացնելով անհաղթահարելի կատաղի համբավ: Դա հեշտությամբ հանգեցրեց դրանց արագության և թվերի ուռճացված զեկույցների: Իրոք, դա քիչ է չէ չափազանցված է հոների մասին, ինչը պատմաբանների համար լուրջ խնդիր է, թե ինչպես կարելի է փաստերը մաղել մոլեգնությունից: Եվ բացի դրանից, կա ավելի մեծ խնդիր: Հոների ամբողջ պատմության ընթացքում ոչ մի Հուն երբևէ չի խոսում մեզ հետ իր ձայնով, քանի որ ոչ մի Հուն երբեք չի գրել պատմություն:

Ընդհանուր առմամբ, հոները ներկայացնում են այն հազվագյուտ օրինակը, որտեղ հաղթողները չի արել գրել պատմությունը, որովհետև եզրակացությունն անխուսափելի է Արդյունքում նրանց հեղինակությունը տուժել է: Շատ տարօրինակ է, իրոք: Սովորաբար նվաճողները օգտակար են համարում իրենց տիրապետությունը պահպանելու, իրենց նվաճման գոնե ինչ -որ հրապարակային հայտարարություն կամ հիմնավորում, ներխուժման և նվաճման մի տեսակ արդարացում: Շատերը բաժանորդագրվում են հորինված պատմություններին ՝ կեղծելով պատմական իրավունք կամ պատճառ, որով նրանք կոտորել և կողոպտել են, եթե ոչ մեղքի խղճից, գոնե հաղթողի ամոթի զգացումից: Այն, որ հոները նույնիսկ չեն անհանգստացել իրենց նվաճածներին կամ նույնիսկ սերունդներին ստելով, անկասկած նրանց ամենասարսափելի հատկություններից մեկն է: Եվ այսպես, մեր արևմտյան նախնիների նման, շատ պատմաբաններ սարսափահար վազում են հենց անվան հնչյունից:

Այդ բարբարոսական ցեղերը, որոնք ապրում էին Եվրոպայում ամենահեռավոր արևելքում, առաջինն էին, որ զգացին Ասիայից Հունների հարձակման խայթը, մասնավորապես, Գոթեր, Բալկանյան լեռներից հյուսիս -արևելք ապրող գերմանական ժողովուրդների չամրացված համադաշնություն, որոնք այնքան դաժան և արագ հարված ստացան այս վայրենի ավազակներից, որ նրանք բաժանվեցին երկու խմբի. Օստրգոթեր (& quot Արեւելյան գոթեր & quot) եւ Վիզիգոթեր (& Արեւմտյան գոթեր & quot): 376 թվականին օստրգոթերն ամբողջությամբ ընկել էին հունական ձեռքերում, որտեղ նրանք զոհ էին դառնալու և ստրկության մատնվելու մոտ մեկ դար:

Վիզիգոթերը, որոնք կտրված էին իրենց եղբայրներից, բայց փրկվեցին մոնղոլական հարձակման ծանրությունից միայն այն փաստով, որ նրանք ապրում էին օստրոգոթներից ավելի արևմուտք, հուսահատորեն պաշտպանություն էին փնտրում ՝ ապաստան ստանալու համար դիմելով Հռոմին: Այնտեղ նրանք դեմ դուրս եկան Հռոմի սահմանին գտնվող մաքսային կայանների անթափանց վահանին, կայսերական արհամարհանքի իսկական պատին, որն այն ժամանակվա սովորական քաղաքականությունն էր, երբ բարբարոսները սկսեցին լալ և ձեռքերը թափահարել: Այդպես արհամարհանքի և նիզակի միջև ընկած ՝ վեստիգոթերը խուճապի մատնվեցին և քչերը չփորձեցին իրենց ճանապարհը մղել դեպի հռոմեական տարածք: Հանդիպելով կատաղի ներգաղթյալների հոսքին ՝ Հռոմեական կայսրը Վալենս քիչ ընտրություն կար, քան զիջելն ու նրանց ներս թողնելը:

Հռոմի սահմաններից դուրս գալով ՝ վիստիգոթերը գտան անվտանգություն, բայց միևնույն ժամանակ նոր և շատ առումներով ավելի վտանգավոր թշնամի: Լինելով հռոմեական քաղաքակրթության նորեկներ, նրանք անպատրաստ էին ապրելու հարկերի տակ և խրված օրինականության բարդ լեզվով, և այդպիսով դյուրին զոհ դարձան անբարեխիղճ, ագահ կայսերական չինովնիկներին, ովքեր խաբում և չարաշահում էին դրանք: Շատ արագ, վիզիգոթերը հայտնվեցին շղթաներից ավելի ծանր և կաշկանդող բանի մեջ, իսկ կարմիր ժապավենի սարսափելի կծիկները և նրանք արձագանքեցին այնպես, ինչպես ցանկացած ողջամիտ բարբարոս կխնդրեր. .

Վալենսը կանչեց իր բանակը, որը սպառնալիք էր վիզիգոթերին մտերմացնելու մտադրությամբ վերադառնալ իրենց նշանակված տարածք և տասանորդ: Բայց ինչպես նրանք, ովքեր խորամանկ խորթ երեխաներ էին, այնպես էլ բարբարոսները անհնազանդ մնացին: Մնալով ոչ մի այլ միջոց, բացի մարմնական պատժից, Վալենսը հանդիպեց վեստիգոթերին մարտական ​​գործողություններում Ադրիանուպոլսի ճակատամարտը (Մ.թ. 378 թ.) Հունաստանի հյուսիս -արևելքում, և այն, ինչ տեղի ունեցավ, ոչ միայն անսպասելի էր, այլև աներևակայելի էր այն ժամանակ ապրող կամ մահացած հռոմեացիների համար: Վիզիգոտները ջախջախեցին և կոտորեցին հռոմեական լեգեոնները, որոնք ուղարկվել էին իրենց սենյակում պահելու համար, իրենց հպարտության վիրավորանքներով և#8212 կամ#8212 կամ#8212 կամ: Ավելի վատ, Վալենսն ինքը սպանվեց հակամարտության ընթացքում:

Նրա հաջորդը ՝ Թեոդոսիոս I դիմեց հռոմեական ստանդարտ քաղաքականությանը և ժամանակավորապես խաղաղեցրեց վեստիգոթերին ՝ բաշխումներով և խոստումներով: Բայց փողն ու կոչումները չէին կարող հետ գնել հռոմեական բանակը կամ, որ ավելի կարևոր է, անպարտելիության համբավը: Հռոմեացիների էական թուլությունն այժմ գտնվում էր հանրության առջև: Այնուամենայնիվ, Թեոդոսիոսին հաջողվեց պահել պետությունը և պահպանել կայսրության ներսում խաղաղության լարված պայմանը, մինչև որ ճակատագրի դաժան քմահաճույքը ապացուցող գործողությամբ նա վաղաժամ մահացավ 395 թվականին: Նրա երիտասարդ, խնամված, թուլամիտ որդիները հանկարծ առաջ մղելով հռոմեական քաղաքականությունը, ևս մեկ աղետ հռոմեացիների համար, ովքեր իսկապես կարող էին անել առանց այդ պատմության այս պահին:

Այդ երեխաները, Արկադիուս եւ Հոնորիուս ովքեր երկուսն էլ դեռահաս էին, վատ պատրաստված էին իրական իշխանությունը պահելու համար: Երբ անվանվում է ուժեղ, նոր առաջնորդ Ալարիկ իշխանության եկավ վեստգոթերի մեջ և սկսեց առաջխաղացում դեպի Արևմուտք, Հոնորիուսը խուճապի մատնվեց և հիշեց Հռոմի հյուսիսային սահմանին ՝ Հռենոս գետի վրա տեղակայված հռոմեական լեգեոնները, որոնք դուռ բացեցին այլ բարբարոսների համար ՝ ստիպելու իրենց ճանապարհը կայսրության ներսում: Գերմանական ցեղերի համադաշնություն, Վանդալներ, թափվեց սահմանով և#8212 հատելով Հռենոսը 406 թվականի հատկապես ցուրտ ձմռանը, երբ գետը սառել էր մինչև անսովոր խորություն և#8212 և ազատորեն տարածվում էր ամեն օր պակաս հռոմեական Գաուլի նահանգի շուրջը: Որոշ ժամանակ անց վանդալները հաստատվեցին Իսպանիայում: Սա անիմաստ դարձրեց հռոմեացիների ռազմական ֆորպոստերը Բրիտանիա որը պաշտպանում էր այն ժամանակվա իրենց տիրույթի հյուսիսարևմտյան սահմանը, ուստի հռոմեացիները հեռացան կղզուց, ինչպես դա եղավ մշտապես: Գերմանական ցեղերը օգտվեցին առիթից ՝ գրավելու Բրիտանիան, մասնավորապես Անկյուններ եւ Սաքսոններ. Արտահոսքն արագորեն վերածվում էր ջրհեղեղի:

Նրա միտքը թունավորվեց դատական ​​խարդավանքներից և մրցակիցների նախանձից ՝ Հոնորիուսը լուրջ հարված հասցրեց իր իսկ գործին ՝ թույլ տալով սպանել իր լավագույն գեներալին ՝ Ստիլիխո անունով մարդուն, 408 թվականին: Այսպիսով, երբ Հռոմեական կայսրը նրան բարեհաճեց վերացնելով իր լավագույն պաշտպանությունը նրանց դեմ ՝ Ալարիկը և նրա վիզիգոթական ուժերը դաժան բարբարոսական առաքելությամբ ներխուժեցին Իտալիա և ուղևորվեցին դեպի հենց Հռոմ քաղաքը: Կրկին խուճապի մատնվելով ՝ Հոնորիուսը լքեց մայրաքաղաքը ՝ խուսափելով վեստիգոթերից ՝ փախչելով Իտալիայի մեկ այլ հռոմեական քաղաք ՝ Ռավեննա, որտեղ նա անվտանգ հեռավորությունից հետևեց և սպասեց նրանց բարկությանը:

Այժմ անպաշտպան, հավիտենական քաղաքը ՝ Հռոմեական կայսրության սիրտը, վերցրեց վեստիգոթերի զայրույթի ամբողջ ծանրությունը: Այս տխրահռչակ Հռոմի վիզիգոթական պարկը (Մ.թ. 410 թ.) Ալարիկը և նրա ընկերները երեք օր կողոպտեցին քաղաքը, ավերածություն, որն իրականում ավելի քիչ ֆիզիկական էր, քան հոգեբանական, բայց, այնուամենայնիվ, վերք, որը խորը մտավ արդեն հիվանդ հիվանդության սրտում: Երբ Սուրբ Jerերոմը ՝ Աստվածաշնչի լատիներեն մեծ թարգմանիչը, լսեց վեստգոթերի կողմից Հռոմը գրավելու լուրը, նա գրեց «Իմ լեզուն կպչում է իմ բերանի տանիքին»:

Սակայն միևնույն ժամանակ, հռոմեացիների մոտ ամեն ինչ սխալ չէր: Առաջին հերթին, Ալարիկը մահացավ Հռոմում իր ուժերը ղեկավարելուց ընդամենը մի քանի ամիս անց: Սա վեստգոթերին թողեց առանց իրավասու ղեկավարության և, որ ավելի կարևոր է, դեռևս փնտրում էր մի երկիր, որտեղ նրանք կարող էին հաստատվել և տուն կոչել: Որոշ բանակցություններից հետո նրանց բանակի և ժողովրդի մնացորդները Իտալիայից տեղափոխվեցին հարավ -արևմտյան Գալիա, իսկ ավելի ուշ ՝ Իսպանիա, որտեղ հռոմեական բանակի օգնությամբ տեղահանեցին վանդալներին և ստեղծեցին թագավորություն, որը գոյատևելու էր գրեթե երկու դար: Whileագումով բարբարոս լինելով ՝ Իսպանիայի վեստգոթերն արագ ընդունեցին հռոմեական սովորույթները, լատիներենը և նույնիսկ քրիստոնեական կրոնը, չնայած հերետիկոսական տարբերակով Արիական քրիստոնեություն (կամ Արիականություն տե՛ս 13 -րդ բաժինը): Թեև դա հետագայում խնդիրներ առաջացրեց վիզիգոթների և Հռոմի ուղղափառ եկեղեցու միջև, սակայն այս վաղնջական քաղաքակրթությունը հիմք ստեղծեց միջնադարյան իսպանական մշակույթի մեծ մասի համար ՝ ստեղծելով բարբարոսական, հռոմեական, քրիստոնեական և մ.թ. 711 թվականից ի վեր իսլամական ուժերի եզակի սինթեզ: ներխուժեց Իսպանիա և մահմեդական ավանդույթներ:

Այս ամբողջ ընթացքում հոները արշավում էին արևելյան Եվրոպայով և ստրկացնում նրանց ՝ ահաբեկչության իրենց նշանը հասցնելով այնտեղ բարբարոսական ցեղերին: Օստրգոթերի պես ճնշող ժողովուրդները մի քանի տասնամյակ պահել էին մոնղոլական այս քոչվորներին, որոնք այժմ միայն հեռավոր ասիական էին: Հոների նման կայսրությունները ղեկավարում են նվաճումը և սարսափած բնակչությունից տուրք հավաքում: Նրանք պետք է շարունակեն ընդլայնվել կամ նրանց թափը կթուլանա և իրենց տնտեսությունը նույնպես, եթե արդարացի է ասել, որ ահաբեկիչները տնտեսություն ունեն: Իրականում վախը մեծ դեր է խաղում ցանկացած նման ռեժիմի պահպանման գործում, ուստի երբ Հունների նոր, հզոր, եվրոպական ծագմամբ առաջնորդը Աթիլա իմացավ, որ Հռոմի քրիստոնյաները նրան արտասանել էին Հին Կտակարանի ավանդական ձևով, & մեջբերել Աստծո պատուհասը& quot —նկատի ունենալով Աստծո մտրակը ՝ որպես բարոյական ուժ ՝ ավելի լավ վարք պարտադրելու համար, և նա շատ գոհ էր և այն ավելացրեց իր թագավորական կոչումների բազմության մեջ: Անկասկած, մտրակի պատկերը նրան ավելի էր գրավում, քան բարոյախոսող մասը:

Հռենոս գետի վրայով դեպի արևմուտք անցնելով Գալիա ՝ Ատիլայի ուժերը մոտակայքում հանդիպեցին հռոմեական բանակի Ch & ակնարկներ (կենտրոնական Գալիա) 451 թ., և, ամենայն հավանականությամբ, հոները պարտվեցին: Վրդովված և, ըստ երևույթին, թերզարգացած ռազմական արձանագրության վրա, հունական գեներալը կորուստը համարեց վիրավորանք, մի տեսակ մարտահրավեր և անիվներով շարժվող հարավ շարժվեց դեպի Իտալիա: Նրա մոտեցումից խուճապահար հռոմեացիները փախան: Նույնիսկ կայսրը Վալենտինյան III լքեց Հոնորիուսի մայրաքաղաքը և#8212, բայց Եկեղեցու առաջնորդը, Հռոմի Պապ Լեո I, ոչ միայն կանգնեց իր դիրքում, այլ անձամբ գնաց դեմքով դեպի Աթիլան: Պատմության ամենաուշագրավ պահերից մեկում (մ.թ. 452 թ.), Նրանք իրականում արեց հանդիպել և խոսել, բայց միայն առանձին: Նրանց քննարկումից հետո Աթիլան կրկին պտտվեց, այս անգամ թողնելով Իտալիան ՝ երբեք չվերադառնալու համար: Առյուծի խոսքերը, հավանաբար, ինչ -որ հզոր կախարդանք էին պարունակում: Ափսոս, որ նրա ասածների մասին գրառում չկա:

Կարճ ժամանակ անց Ատիլան մահացավ անորոշ պատճառներով: Քանի որ նրա մահը տեղի ունեցավ այն բանից հետո, երբ նա նշեց նոր ամուսնությունը և շատերից վերջինը: —: Եվ, ինչպես դա պատահել է պատմության մեջ այնքան հաճախ, երբ իտալացիներին չհաջողվեց փրկել իրենց երկիրը, Իտալիան ինքն էլ հաղթահարեց Հունաստանի և Պարսկական պատերազմների մարտահրավերը: Այս դեպքում հունական բանակը համաճարակի մի տեսակ վարակվեց Իտալիայի թերակղզում իրենց կարճատև գտնվելու ընթացքում: Այս առեղծվածային հիվանդությունը քայքայեց նրանց շարքերը, և նրանց մեկնելուց անմիջապես հետո նրանք ամբողջովին անհետացան Եվրոպայից և պատմությունից: Ինչպես նշում է ժամանակակից գրողներից մեկը, & quot; Նրանք չէին սգում: & quot;

Վիսիտգոթերի և հռոմեացիների ձեռքով Իսպանիայից վտարվելուց հետո վանդալները փախան Աֆրիկայի հյուսիսարևմտյան անկյունում (ժամանակակից Մարոկկո): Հենց այնտեղ, նրանց խորամանկ և երկկողմանի առաջնորդ Գայզերիկը օգնեց նրանց ընդլայնել իրենց տիրույթը ՝ արմատախիլ անելով Հռոմեական վերահսկողությունը Հյուսիսային Աֆրիկայի հարուստ գավառների վրա և#8212 Վանդալների մոտալուտ մոտեցումը Կարթագենում (ժամանակակից Թունիս) մ.թ. Սուրբ Օգոստինոսը մահվան մահճին պառկած լսեց, բայց նրանց ավերածությունները Հռոմ ավելի քան տնտեսական էին: Այս տարածքում ապրող բավականին քրիստոնյաներ սպանվեցին վանդալների կողմից, ովքեր հեգնանքով պատկանում էին նույն հավատքին, բայց որպես արիացի քրիստոնյաներ կտրականապես դեմ էին նրանց, ովքեր հավատարմության երդում տվեցին Հռոմի պապին: Իրոք, մեկից ավելի սարսափելի աշխարհագրություններ (& quotsaints 'կենսագրություններ & quot) հերոսացնող վաղ քրիստոնյա նահատակներին բխում է կոտորածից, որը տեղի ունեցավ որպես վանդալներ և#8212 քրիստոնյաներ: — տարածվեցին Հյուսիսային Աֆրիկայում ՝ սպանելով իրենց սուրբ եղբայրներին:

Հաջորդը, շարժվելով դեպի ծով, վանդալները զբաղվեցին ծովահենությամբ և խիստ խաթարեցին առևտուրը Արևմտյան Միջերկրական ծովում: Էետիուսի վերջին սպանությունը, որն այդ օրվա հմուտ հռոմեական զորավարն էր և մահացել էր ոչ միայն Վալենտինյան III- ի ձեռքով, այլև Հռոմի կայսր ձեռքով, միայն ավելի հեշտացրեց վանդալների ճանապարհը դեպի ծովային ուժ և տիրապետություն: Ստիլիխոյի մահվան այս սարսափելի կրկնությունը և կրկին Հոնորիուսի շրթունքները: — ոչ միայն հանգեցրեց Վալենտինիանոսի ինքնասպանությանը `ի պատասխան Աետիուսի վրեժխնդրության, այլև բացեց ճանապարհը բուն մայրաքաղաքի վրա` ավերիչ: Հռոմի վանդալիկ պարկը 455 թ. Ի տարբերություն վեստիգոտների ավելի վաղ շրջափակման, վանդալների հարձակումը ներառում էր երկարատև, ֆիզիկական կործանում, ավերածություն այնքան ամբողջական և անխտրական, այնքան անմարդկային ոճրագործության խորհրդանշական, որ այս բարբարոսների անունն ընդհանրապես վերածվեց ընդհանուր խոսքի և ի վերջո ՝ անգլերեն -բառ & quotthe վնասակար ոչնչացման գույքի, & quot վանդալիզմ.

Հռոմեական կայսրության վերջին օրերը սովորաբար նշանակվում են մ.թ. 476 թվականին, երբ գերմանացի զորավարը Օդովակար (կամ Օդոակերը) պաշտոնանկ արեց Հռոմեական կայսրը «մեջբերելով» մի տղայի, որը հեգնանքով անվանեց Ռոմուլուս Օգոստուլուս. Թեև Օդովաքարը փոքր հարգանքով էր վերաբերվում ձևակերպումներին և#8212 -ին երեխային հանում է գահից և ուղարկում վանք, որտեղ նա հետագայում մահանում է: Գործի իրականությունն այն էր, որ իր նման բարբարոս առաջնորդները երկար տարիներ եղել են գահի հետևում կանգնած իշխանությունը Հռոմում, և գերմանացի ուժեղ մարդը քիչ ավելին է արել, քան վերջ դրել Հռոմեական Արևմուտքի ոչ բարբարոսական վերահսկողության հավակնությանը:

Նրա քայլը, ավելին, պայմանավորված էր տնտեսությամբ, ինչպես որևէ այլ բան: Չնայած իրենց արևմտյան գործընկերների չարչարանքներին, Արևելյան կայսրերը և այդ ժամանակ այն կային երկու Հռոմեական կայսրերը ՝ մեկը Հռոմում և մեկը Կոստանդնուպոլսում, և շարունակեցին պահանջել ամբողջ կայսրությունից հարկեր վճարել ընդհանուր գանձարանի մեջ: Այդտեղից այդ միջոցներից քչերն են երբևէ վերադարձել դեպի Արևմուտք, որտեղ նրանց ծայրահեղ անհրաժեշտ էր պետությունը պաշտպանելու և ենթակառուցվածքը վերականգնելու համար: Այս ավանդույթի բացահայտ արհամարհանքով Օդովակարն սկսեց պահել իր կառավարած տարածքներից հավաքած գումարները:

Արևելքի շքեղասեր կայսրերը բարկացած էին, որ իրենց մեկնած ձեռքերը դատարկ էին և արձագանքեցին այն ժամանակվա հռոմեական ստանդարտ քաղաքականությանը համապատասխանող եղանակով: Նրանք վարձել են բարբարոսների ՝ իրենց սեւ գործը կատարելու համար: 493 թ. ԹեոդորիկՕստրգոթերի առաջնորդը, որը վերջապես ազատագրվել էր հունական տիրապետությունից, հանձնարարվեց գնալ արևմուտք և ուղարկել Օդովաքար, ինչը նա արեց, որպես կանոն, վայրենի ոճով: Բարբարոս եղբոր հետ խնջույքի ժամանակ խաղաղության բանակցություններ վարելիս Թեոդորիկը դանակով սպանեց նրան:

Բայց երբ նա լավ էր նայում Արևմուտքին, հատկապես իրերի անմխիթար վիճակը, օստրոգոտիկ գեներալը հրաժարվեց Իտալիան հանձնել ինչ-որ հեռավոր «Ռոման կայսր» -ին, որը մտադիր չէր դա իրականում կառավարել, այլ միայն կթել հարկերի համար: Այժմ երկրի տերը ՝ Թեոդորիկը (մ. Թ. 493-527 թթ.) Ձեռնամուխ եղավ վերականգնելու այն, ինչ արել էր ավելի քան մեկ դար անտեսվածությունը, քաղաքացիական պատերազմը, ներխուժումը և «վանդալիզմը»: Հռոմեական Իտալիային անհրաժեշտ էր իր նման հոգատար ձեռքը, և այս բարբարոսը հնագույն ժամանակներում դարձավ վերջին տիրակալը, որը նրան նման պարտք տվեց:

Թեոդորիկը վերահսկում էր հռոմեական ճանապարհների և ջրատարների վերանորոգումը, և նրա կառավարման օրոք Իտալիան ականատես եղավ փոքրածավալ վերածննդի, ցավոք, մշակույթի վերջին շունչը մնացած հազարամյակի մեծ մասի համար: Նրանց համար, ովքեր կարողանում են ըմբռնել այս ժամանակների բարդությունը, Թեոդորիկի գործողություններն ամենևին էլ անակնկալ չեն: Իրական պարադոքս, ընդունակ և՛ դավաճանության, և՛ քնքշության, նա կրթություն էր ստացել Կոստանդնուպոլսում, բայց ամբողջ կյանքում հիմնականում անգրագետ էր մնացել: Ավելին, նա պատանեկության տարիներին ծառայել էր որպես պատանդ արևելյան հռոմեացիների մոտ և այդպիսով սովորել էր այդ բարձր քաղաքակիրթ չինովնիկների լեզուն: Եվ ինչպես Օդովաքարը, նա նույնպես քրիստոնյա էր և, չնայած Արիանին, հաջողվեց լավ հարաբերություններ պահպանել ապագա ուղղափառ ուժերի հետ, այլ ոչ թե այն, որ նա ցանկանում էր ապրել նրանց մեջ:

Մինչ օրս, սակայն, նրա լարված հարաբերությունները քարտուղարի հետ ԲոետիուսՈւղղափառ քրիստոնյա գերեզմանը դեռ կարելի է տեսնել: Նրա համար ավելի արդար է, թերևս, հիշել իր հարաբերությունների մասին Կասիոդորոս, Բոետիուսի հաջորդը քարտուղարի պաշտոնում, որը նույնպես ուղղափառ քրիստոնյա էր, բայց ոչ այնքան վիճելի մարդ: Կասիոդորոսը հանգիստ վերահսկում էր բազմաթիվ դասական ձեռագրերի պատճենումը, ինչը միջնադարում հունական և հռոմեական գրականության և մտքի պահպանման մեջ կարևոր ներդրում էր: Ընդհանուր առմամբ, անկախ նրանից, թե նրանցից որևէ մեկը դա գիտեր, թե ոչ, և շատերը, հավանաբար, գիտեին, որ այս տղամարդիկ ծալում էին մշակույթի վրանները, փաթեթավորում նրա պայուսակները և մարում կրթաթոշակի կրակը: Արեւմուտքը պատրաստվում էր իր միջնադարյան ճամբարային ճամփորդությանը


III. «Հռոմի անկումը» ՝ որպես պատմության հարց

Անտիկության դասական հանելուկը, «Ինչու՞ ընկավ Հռոմը», դիմակայեց գիտնականների լեգիոներին, որոնք պատասխանները կատաղեցրին դրանում և#8212, վերջին հաշվարկով 210 տարբերներից և#8212 և դեռևս այն անխախտ է: Առաջարկներից քչերն են շատ տպավորություն թողել: Շատերը ներառում են ինչ -որ կերպ «հորինված պատմություններ» ՝ խոսելով պատասխանողի և վանկերի մասին հարցի մասին: Մեկից ավելի անձինք կարող են հեռացվել աշխատանքից, քանի դեռ իրականում դա տեղի է ունեցել, չնայած դրանք ներկայացնում են մեկի պատմություն, դա ակնհայտորեն հռոմեացիներինը չէ:

Օրինակ ՝ Հռոմը չընկավ սեռական ինդուլգենցիայի պատճառով շեղումների պատճառով: Հաշվի առնելով քրիստոնեության ազդեցությունը, որն այն ժամանակ հռոմեացիներն ընդունել էին որպես իրենց բացառիկ կրոն, Քրիստոսից հետո հինգերորդ դարում ապրողների վարքը համեմատաբար սթափ էր: Իրոք, եթե տվյալները մատնանշում են որևէ վեներական չարագործների ՝ հռոմեական պատմության մեծ տարածքի վրա, դա Julուլիո-Կլաուդիաներն են, ովքեր վերահսկել են հռոմեական իշխանության բարձրությունը մ.թ. Այսպիսով, սեռական վարքագիծը Հռոմի «ընկճվածության» և «8212» -ի հետ կապված փաստարկ բերելու և պատմական ապացույցներից արդար դատելու համար այն ներառում է ծիծաղելի եզրակացությունը, որ Կալիգուլայի կամ Ներոնի էրոտիկ հանցագործությունները, ըստ էության, կայուն Հռոմի հաղթանակը ՝ փոխանակ այն կորոզիայի ենթարկի իր հիմքում: Դա հուշում է, որ իրենց հասարակության փլուզումը կանխելու համար հռոմեացիները պետք է, այսպես ասած, բարձր պահեին օրգիաները, ինչը ակնհայտորեն ծիծաղելի է:

Պարզ ասած, գուցե սեքսը և վերարտադրությունը, բայց ոչ սեքսը: Այն քիչ կամ ընդհանրապես կապ չուներ այն դժվարությունների հետ, որոնք հռոմեացիներին ծնկի բերեցին հետագա հնագույն շրջանում: Նմանապես, այն ժամանակվա կլիման և էկոլոգիան չեն կարող հիմնավորվել որպես հողը ցնցող մի բանի պատճառ, ինչպիսին է «Հռոմի անկումը»: Եվ ոչ էլ մեջբերված մյուս երկու հարյուր գրառումներից որևէ մեկը կտրում է պատմության ժամանակային փորձությունները, այսինքն ՝ ոչ ոք դեռևս չի շահել այն օրը, թե ինչու են պարտվել հռոմեացիները: Հնարավոր է, որ բոլորը դիմել են ոմանց, բայց ոչ բոլորին կամ, առավելապես, գիտնականների մեծամասնությանը:

Եվ այս պատասխաններից մի քանիսը եկել են շատ լավ գիտնականներից, որոնց նմաններն են Էդվարդ Գիբոն, Անգլիայի ամենահայտնի դասական պատմիչը տասնութերորդ դարի վերջին կեսին: Չնայած փայլուն էր, այն թեզը, որը նա ներկայացրեց իր մոնումենտալ և խիստ գրավիչ աշխատանքում magnum opus Հռոմեական կայսրության անկումն ու անկումըՆա պնդում էր, որ քրիստոնեության աճը ցնցեց Հռոմի հայրենի եռանդը ՝ այն բաց թողնելով ավելի տղամարդկային նվաճողների, այսինքն ՝ բարբարոսների համար, և մի առաջարկ, որը լի է անցքերով և անհամապատասխանություններով ՝ ի վերջո ավելի քիչ ասելով Հռոմեական կայսրության մասին, քան իր բրիտանացի գործընկերոջը, Գիբբոնի գրքի թաքնված թիրախը: Օրինակ, եթե քրիստոնեությունը այդքան թուլացրեց Հռոմեական Արևմուտքը ուշ անտիկ ժամանակաշրջանում, ինչո՞ւ չթուլացրեց մյուս կեսը `այն հաստատուն ուղղափառ Արևելքը, որը գոյատևեց Արևմուտքի փլուզումից գրեթե հազարամյակ հետո: Թերևս ճիշտ է, որ քրիստոնեությունը շատ հռոմեացիների ուշադրությունը շեղեց պետական ​​գործերից, բայց դա չխաթարեց նրանց քաղաքակրթությունը: Ընդհակառակը, դա նույնքան բնական ծագում էր նրանց մշակույթի, որքան «Ռոման», ինչպես և բոլոր այլ գործերը, որ նրանք անում էին ՝ թատրոն, էպիկական պոեզիա, գլադիատորներ, նավաշինություն, որոնք բոլորը ներմուծում էին, ինչպես քրիստոնեությունը:

Ավելի լավ պատասխան գտնելու ցանկացած հույս կախված է ճշգրիտ գնահատելուց, թե ինչ էր կատարվում Հռոմում դրա & quotfall & quot & պահին, և տվյալները, փաստորեն, մատնանշում են որոշ հստակ և նշանակալի միտումներ:

Բնակչություն. Նախևառաջ, կան ամբողջ ապացույցներ ամբողջ կայսրությունում բնակչության կայուն անկման մասին մ.թ. երկրորդ դարից սկսած: Օրինակ ՝ դասական դարաշրջանում հասնելով մոտ մեկ միլիոնի, Հռոմ քաղաքի բնակչությունը աստիճանաբար նվազեց հաջորդ մի քանի դարերի ընթացքում ՝ 500 -ականներին հասնելով ցածր վայրի ՝ ընդամենը վեց հազարի:Մարդկային ռեսուրսների այս կտրուկ նվազման պատճառները պարզ չեն, չնայած հռոմեացիների շատ շքեղ ապրելակերպը և երեխաներին դաստիարակելու ու մեծացնելու նրանց զուգահեռ անհետաքրքրությունը պետք է որոշակի դեր խաղային: Նույնպես և ժանտախտը, ինչպես նաև սահմաններին մշտական ​​պատերազմը և գուցե նույնիսկ կապարով թունավորումը, որոնք ապացուցված են Պոմպեյից հայտնաբերված մարդու կմախքի մնացորդներում, ինչը ցույց է տալիս, որ հռոմեացիներն այնտեղ իսկապես ենթարկվել են մահացու տարրի բարձր կոնցենտրացիաների: Այնուամենայնիվ, անհասկանալի է, թե որքան տարածված էր այս խնդիրը:

Տնտեսագիտություն. Երկրորդ, տնտեսական տվյալները մատնանշում են այլ գործոններ, որոնք անկասկած նպաստել են իրավիճակին: Երրորդ դարի Հռոմի չարչարանքների շարքում և նրա տխրահռչակ «ընկնելուց» երկու դար առաջ լիարժեք տառապանքների թվում է հատկապես երկարատև ֆինանսական ճգնաժամը, որը սկիզբ դրեց Արևմուտքում տնտեսության դանդաղ փլուզմանը: Այս տնտեսական անկումը մեծ մասամբ պայմանավորված էր հռոմեացիների նվաճման և ստրկացման համակարգի տապալմամբ: Երբ էժան ստրուկների հոսքը սկսեց չորանալ, ամբողջ կայսրությունում գտնվող կալվածքներն այլևս չէին կարող ապրել մարդկային ռեսուրսների չարաշահումից, որից նրանք նախկինում կախված էին: Այսպիսով, առանց որևէ իրական արդյունաբերության կամ հողի մշակման համար շատ գյուղատնտեսական տեխնիկայի և հռոմեացի հողատերերը տեղյակ էին ջրային անիվների և հողմաղացների մասին, սակայն հնագետները գտել են ապացույցներ, որ այս ժամանակաշրջանում շատ քիչ են օգտագործվել և#8212 ուշ Հռոմի արիստոկրատները, ըստ երևույթին, հետևել են իրենց փլուզմանը: տնտեսությունը և արհամարհական գործնական հարցեր, ինչպիսիք են `իրենց տնտեսությունների կենսունակությունն ապահովելու համար իրենց տնտեսությունների վերամշակումը:

Քաղաքականություն. Վերջապես, քաղաքական գործերը նպաստեցին ուշ Հռոմին պատուհասած դժվարություններին: Կայսրերի ընդհանուր անկարողությունը և Արևմուտքում ավանդական քաղաքականության տապալումը հանգեցրին մի թշվառ կոռումպացված քաղաքական կառույցի, որը բնութագրվում էր հարկման ճնշող բեռով, որը գանձվում էր զորքերի աճող բանակին աջակցելու համար:բարբարի!) ովքեր կաշառված են և#8212 & quotemployed & quot; չափազանց բարդ տերմին է այս պրակտիկայի համար — ՝ Հռոմի թշնամիներից պաշտպանվելու համար: Սա, իր հերթին, հանգեցրեց հռոմեական մետաղադրամների գնաճի և նվաստացման, ինչը ծագեց անտարբերության և տագնապի մահացու խառնուրդ, որը ոգեշնչեց շատ հռոմեացիներին լքել քաղաքականությունը, իսկ հետագայում ` բեւեռ կայսրության (& quotcity-States & quot) քաղաքային հիմքը, որի վրա հենվում էր հին կյանքի մեծ մասը: Դրանով իսկ Հռոմում փաստացի իշխանությունը ընկավ տեղական տիրակալների ձեռքը, և հռոմեական ընդհանուր քաղաքակրթության հայեցակարգն ինքը շրջափակման ենթարկվեց:

Սակայն պետությունները գոյատևել են աղետներից, որոնք շատ ավելի վատ են, քան դրանցից մեկը կամ բոլորը: Ընդհանուր առմամբ, վերը նշված տեսություններից և գործոններից ոչ մեկը չի բացատրում, թե ինչու չկա պարզ պարզ հարցի պատասխանը & quot;Ինչու՞ Հռոմն ընկավ:Այսպիսով, թերևս, ոչ թե թերի են պատասխանները, այլ հենց բուն հարցը: Գիտնականի համար, որը պահանջում է ամբողջական արիստոտելյան պատասխան, սիլոգիզմ, հարցի վերլուծություն իր հիմնական տարրերի առումով, որոնք երեքն են. Ինչու, Հռոմը ընկավ:


IV. Եզրակացություն. Նոր հարց:

Քանի որ & quotwhy & quot - ին հնարավոր չէ պատասխանել մինչև հարցի մյուս բաղադրիչները որոշված ​​չլինեն, ավելի լավ է այնտեղից չսկսել: Նախ, ապա, երբ ասում ենք & quot Հռոմ, & raquo, ինչ նկատի ունենք: Քաղաքը? Կայսրությո՞ւնը: Նրա կառավարությա՞նը: Նրա մարդիկ?

• Եթե «quot» Հռոմի խոսքը նկատի ունի քաղաքը, զավթիչները փոխզիջման գնացին որ մի քանի անգամ Հռոմեական պատմության մեջ մինչև իր այսպես կոչված «ընկնելը» 476 թվականին: Այն, որ Հռոմը 410-ին ընկավ վեստգոթերին, 455-ին ՝ վանդալներին, և չխոսելով նրա ավելի վաղ ընկած հատվածների մասին, ինչպիսիք են հռոմեական ամենահռոմեացիներից մեկի ՝ Հուլիոս Կեսարի (մ.թ.ա. 45 թ.), Եվ նրա մոտ կապիտուլյացիան: մինչ այդ Հանիբալին: Այսպիսով, եթե ճիշտ է 476 -ի իրադարձությունները նույն կատեգորիայի մեջ դնելը, նրանք դժվար թե ֆիզիկապես կամ հոգեբանորեն նույնքան կործանարար լինեին, որքան Հռոմուլոս Օգոստուլուսի տապալմանը նախորդած իրադարձությունները հազիվ թե պիտակավորվեն & quotայն Հռոմի անկումը, & quot; համեմատելով քաղաքի այլ ավերիչ պաշարումների և գրավումների հետ:

• Եթե "Հռոմ " ասելով հասկանում ենք կայսրությունը, դրա միայն արևմտյան կեսն է նույնիսկ վիճարկվում: 476 -ից հետո Արևելյան կայսրությունը գոյատևեց գրեթե հազարամյակ, գրեթե նույնքան երկար, որքան դասական Հռոմը: Այսպիսով, Հռոմը որպես կայսրություն չի կարող ճիշտ լինել:

• Եթե «Հռոմ» ասելով հասկանում ենք կառավարությանը, որ հռոմեական պատմության մեջ մի քանի անգամ ենթարկվեց կտրուկ, հաճախ բռնի ցնցումների, այդ թվում ՝ հանրապետության ստեղծումը հռոմեական պատմության վաղ շրջանում, մ.թ.ա. Արևելյան ռեժիմներ. Այդ սահմանումը նույնպես չի գործում:

• Վերջապես, եթե «մեջբերում» նկատի ունենք մարդկանց, նրանք ապրել է անցյալ 476 -ին: Նրանք դեռ այնտեղ են: Նրանց անվանում են իտալացիներ: Այսպիսով, եթե Հռոմի բնակիչները երբևէ «ցատկեն», ըստ երևույթին, նրանք նորից ոտքի կանգնեցին: Դա նույնպես դուրս է:

Ինչ էլ որ լինի պատասխանը, այն հարցը, որի «Հռոմ» -ն ընկավ 476 թվականին, գտնվում է խնդրի հիմքում, և այն պատասխանների մեծ մասը, որոնք առաջարկվել են, ուղղված են դեպի Հռոմ անունը կրող մեկ, բայց ոչ բոլոր ենթատեքստերին: Այնուամենայնիվ, բոլորը բնորոշ են հարցին, գոնե այն դեպքում, երբ այն ձևակերպված է այնպես պարզ, ինչպես «Ինչու՞ ընկավ Հռոմը»: «Պարզ է, որ ցանկացած հիմնավոր պատասխան պետք է անդրադառնա Հռոմի յուրաքանչյուր« Հռոմ »-ին, ուստի հավանաբար լավագույնն է ոչ նույնպես սկսել այնտեղից:

Հուսանք, & quotfall & quot- ը կապահովի ավելի անհասկանալի տերմին, քան & quot; Հռոմը & raquo; & quot; և դա անում է, ցավոք: & quotFall & quot- ը բավականին ակնհայտորեն ոչ հիմք է, իրականում բավականին անպատշաճ միջոց է նկարագրելու այն, ինչ տեղի ունեցավ հետագայում Հին Հռոմում, քանի որ շատերի հասկացության մեջ ընկնելը ենթադրում է արագընթաց վայրէջք, որը տանում է դեպի կատակլիզմիկ վթար, որին հաջորդում է մեծ կա-բում, ինչպես կտրված ծառը: Բայց իրականում այդպես չեղավ իրադարձությունները ուշ կայսերական Հռոմում: Ոչինչ չգնաց & quotboom & quot — & quotblaarhhh! & Quot; գուցե — բայց ոչ պայթյուն, ոչ վթար:

Պետք է լինի ավելի լավ փոխաբերություն, և եթե ստորացուցիչ տերմին կա, և հինգերորդ դարում Հռոմի մասին դրական խոսելը, կարծես, բացառված է, առանց հարցը ամբողջությամբ վերաշարադրելու, և#8212, ավելի հարմար կլինի թերևս ասել Հռոմ և քանդված: & quot; Մասնագիտական արժանապատվությունն ու ողջամտությունը, սակայն, դա բացառում են գիտնականների մեծ մասի համար: Ի վերջո, գիտնականները դժվար թե սեմինարների սեղանների շուրջ նստեն լուրջ դիսկուրսում ՝ քննարկելով այն պատճառները, թե ինչու է հին թխվածքաբլիթը «քանդվել»:

Այսպիսով, ի՞նչ կասեք & quotleak & quot- ի մասին: & quot Սահել & quot? & quotPutrefy & quot? Բոլոր նրանք, ովքեր նույն խնդիրն են ներկայացնում, չնայած որևէ մեկին բնորոշ աստիճանականությունը ներկայացնում է էական քայլ դեպի ճշգրտություն ՝ արտացոլելու Հռոմի «ընկճվածությանը» բնորոշ դանդաղ քայքայումը, «դասական հնության վախճանը բնութագրող հեռու-ակնթարթային գործընթացը»: Այնուամենայնիվ, Հռոմի անկումը և փչացումը? Դժվար է դա տեսնել որևէ մեկի բեսթսելլերների ցուցակում:

Այսպիսով, «Հռոմ» -ի անհասկանալի և, դեռևս վատը, կապված «ընկնելու» թյուր փոխաբերության հետ, մեր ներքին Արիստոտելը տեսնում է, որ կտրականապես անիմաստ է շարունակել «ինչու» -ն: Հարցը չափազանց անճշգրիտ է, չափազանց փտած: -միավոր `խելամիտ պատասխաններ տալու համար: Դա, ըստ էության, բեռնված հարց է, քանի որ այն ենթադրում է, որ Հռոմը արեց ընկնելը ՝ քաջալերելով մեզ մտածել այն, ինչ կարող է ստացվել ոչ ճշգրիտ և անարդյունավետ եղանակներով: Իրական հարցն այն է արդյոք Հռոմը ընկավ, ոչ ինչու?

Trueիշտ է, Հռոմեական պետությունը մ.թ. 400 – ական թվականներին մոնումենտալ տհաճ բան արեց, հատկապես Հռոմի այն քաղաքացիների համար, ովքեր սովոր էին կայսրությունում կյանքի առավելություններին: Ահա թե ինչու այդ օրը շատ հռոմեացիներ քաղաքից հեռացան գյուղ կամ վանքեր կամ Աստծո ողորմած գրկախառնություն: Բայց այդ փոփոխությունը տեղի չունեցավ մեկ գիշերվա ընթացքում, կամ նույնիսկ մեկ տասնամյակի ընթացքում: Պատմական տվյալները դա անում են ոչ աջակցել ուշ հնության և վաղ միջնադարի միջև ցանկացած հաստատուն ընդմիջմանը, անշուշտ, ոչ մի նմանություն սոցիալական ցնցումներին, որոնք հաջորդեցին Սև մահվան հետևանքով Եվրոպայում: Այնտեղ պայթյունավտանգ աղետի ազդեցությունը երեւում է եվրոպական լանդշաֆտի յուրաքանչյուր անկյունում: Բայց 476 դոին հավասար չէ 1347 -ի:

Պատմական ճշմարտությունը, եթե գոյություն ունի, այն է, որ Հռոմը ավելի շուտ չի ընկել, այն զարգացել է: Հռոմեական կոլոնի (հողին կապված հողագործները) աստիճանաբար դարձան միջնադարյան ճորտեր: Հովանավոր-պատվիրատու հարաբերությունները, որոնք այդքան կենտրոնական էին հռոմեական հասարակության մեջ, դանդաղորեն ստացան տեր-վասալ կապի անունը և միջնադարում եվրոպական հասարակության մեծ մասի հիմքում ընկած սոցիալական կարգը: Այսպիսով, եթե Հռոմը վայր ընկավ, այն դանդաղ շարժման մեջ էր, շատ դանդաղ միջնորդությունը.

Բայց փոփոխություն արեց եկեք Հռոմ հինգերորդ դարում և ինչպես որ այն ունի յուրաքանչյուր հասարակության մարդկության պատմության յուրաքանչյուր դարում, և դա հատկապես կտրուկ փոփոխություն էր: Շատ պայմանագրեր, որոնք ժամանակին ղեկավարել էին հին հռոմեացիների կյանքը, գոլորշիացան, այլևս երբեք չբացահայտվեցին: Նախևառաջ, Հռոմի քաղաքացիությունը իր բնակիչներին քիչ կամ ընդհանրապես պաշտպանություն չէր տրամադրում, ինչպես անդամակցությունն այն ակումբի, որն այժմ դադարել էր: Դա, իր հերթին, առաջացրեց ավելի լուրջ զոհ `հռոմեական լինելու հպարտության կորուստը և ամեն ինչի որ թերեւս ընկած է խնդրի հիմքում: Երբ հռոմեական լինելն այլևս կարևոր չէր, ապա հույն կամ դակի կամ գերմանացի լինելը նույնպես կարևոր չէր, և եթե նրանց հռոմեականությունը դադարեր մարդկանց տալ ռազմական կամ տնտեսական կամ ռասայական գերազանցության զգացում, ո՞րն էր հռոմեական լինելը:

Այս մոլեռանդությունը, որը վկայում էր հինգերորդ դարից շատ առաջ, կտրում է Հռոմի անկման մասին առասպելի հիմքը: Պարզ ասած, ուշ Հռոմի ազգայնական քարոզչությունը ներառում էր ռասիզմի մի լավ տարր, որը ենթադրում էր, որ գերմանացիները, թեև որոշ առումներով օգտակար, հիմնովին այլմոլորակայիններ էին, ինչը հռոմեականից պակաս բան էր, շատերի համար ՝ օրերս: Այսպիսով, երբ գերմանացիների բարբարոսական խմբերը սկզբում պարտության մատնեցին հռոմեացիներին, այնուհետև գրավեցին Հռոմը և վերջապես ստանձնեցին հռոմեական իշխանության թիկնոցը, նրանց համար, ովքեր տեսնում էին «Ռոման» և «Գերմաներեն» փոխադարձաբար բացառող հասկացություններ, կարծես կայսրությունն այլևս հռոմեական չէր, այլևս ընդհանրապես կայսրություն: Բայց սա, ըստ էության, ռացիոնալիզացիա էր, վերջին հռոմեացիների կողմից պատրվակ ՝ սեփական ինքնագոհությունն ու պլանավորման բացակայությունը ծածկելու համար, ինչը, անկեղծ ասած, ծուլության արմատն էր: Այսպիսով, անտարբերությունն ու կողմնակալությունը թաքնված են այն հասկացության հետևում, որ 476 -ը ցանկացած գերագույն նշանակության ամսաթիվ է, առավել ևս դասական աշխարհի Արմագեդոնը, այն պահը, երբ & laquo; Հռոմը ընկավ & quot;

Սակայն, միևնույն ժամանակ, 476 -ը որպես պատմության վճռորոշ պահ ընտրելու մոլորությունը և չկա ավելի լավ տարի, երբ & quotquot & quot; շատ առումներով հաղթահարեց իր ենթադրյալ «ընկնելու» հանգամանքները: Օրինակ, Հռոմը հիմք ստեղծեց իր հաջորդ պետությունների հետագա հաղթանակների համար, և, մասնավորապես, Եկեղեցու պատմությունը վճռականորեն պնդում է ուշ անտիկ դարաշրջանի և վաղ միջնադար, հռոմեական աստիճանական էվոլյուցիա միջնադարյան կառույցների մեջ: Իրոք, շատ հռոմեական հաստատություններ պահպանվել են Եկեղեցու միջոցով, հատկապես նրա բյուրոկրատիան:

Սա, իրոք, ինչ -որ կերպ բացատրում է, թե ինչու իր վերջին օրերին Հռոմի պապերը մեկ անգամ չէ, որ ոտքի կանգնեցին պետությունը պաշտպանելու համար, իսկ կայսրերը ՝ ոչ, ինչպես դա արեց Լեո I- ը, երբ նա դիմակայեց և Ատիլային Իտալիայից հետ մղեց: Նրա պես եկեղեցականները պաշտպանում էին ոչ միայն իրենց տները, այլև իրենց հայրենի հաստատությունը ՝ թե՛ Մայր Հռոմը, թե՛ մայր եկեղեցին: Այսպես տեսած ՝ Հռոմն ընդհանրապես «չընկավ», այլ իր մշակութային ժառանգությունը, իր քաղաքակրթության բուն սիրտը, փոխանցեց աճող քրիստոնեական աշխարհին:

Ուրեմն ինչու՞ այդ ամբողջ ամրապնդումը & quotfall & quot; - ի դեպքում, երբ Հռոմի & quotevolution & quot - ը շատ ավելի ճշգրիտ միջոց է անցումային Հռոմի հինգերորդ դարի ընթացքում արտահայտելու համար: Պատասխանը պետք է հասկանալի լինի. & Quot Այլ կերպ ասած, & quot; նման բան ասելը զարգանալ ինչպես Հռոմը, և դու չես ուզում որ, դու? & quot; պատմությունը օգտագործելու շատ արդյունավետ միջոց չէ: Ինչ -որ մեկի համար չափազանց հեշտ է ասել «լավ, ինչու՞ ոչ»

Չնայած իր բոլոր անճշտություններին, այնուամենայնիվ, «ընկնելը» այսօր շատերի համար շատ ավելի հաճելի միջոց է ՝ նայելու Հին Հռոմին: Այնքան բարդ և հետևողական իրավիճակում, ինչպիսին են հինգերորդ դարում Հռոմի կրած դժբախտությունները, երբ այդքան քիչ բան պարզ է, և շատ խաղացողներ անցնում են բեմը, պարզությունը գերադասելի է: & quotFall & quot- ը մեծ առավելություն ունի & quotevolve- ի նկատմամբ `ապահովելով Հռոմի ենթադրյալ մահվան ուղիղ եւ շոշափելի տեսլականը, մի նշանավոր, ընդգծված փոխաբերություն, որը կենդանացնում է պատմությունը: Այսինքն ՝ Հռոմին «անկում» տալը, որը հանկարծակի մահվան պատճառ է դառնում, այն դարձնում է ավելի մարդկային և ավելի սերտ կապված այն բաների հետ, ինչ այսօր մարդիկ գիտեն և տեսնում են: Մարդիկ ընկնում և մահանում են Հռոմը ընկավ և մահացավ: Դա այնքան պարզ է, այնքան հասանելի, դրա մի մասը պետք է ճիշտ լինի:

Բայց դա այդպես չէ: Նման անձնավորումը սկզբունքորեն թերի է, որքան անվավեր, որքան պարզունակ: Թեև կազմված են կենդանի օրգանիզմներից, հասարակությունները մարդիկ չեն և չեն ապրում կամ մահանում, ինչպես մարդիկ: Շատ պատմաբաններ, ներառյալ հռոմեական ամսագիր Լիվին, դժվարացել են զսպել իրենց ծիծաղը Հռոմի ենթադրյալ «ծնունդների» վրա, որոնցում պատկերված են Ռոմուլուսն ու Ռեմուսը ՝ պտղի վիճակի հստակ հերյուրանքներ: Ուրեմն, ինչո՞ւ է Հռոմի «անկումը» և գահընկեց արված հեքիաթի դեռահասի համանուն Ռոմուլոս Օգոստուլուսի գահընկեցությունը, երբ այն ունի նաև հորինված պատմության բոլոր նախանշանները: Այս երկուսն էլ ՌոմուլիԻրոք, Հռոմի բոլոր «հռոմեական հռոմեները» առասպել ստեղծելու բուրմունքը հորինել են նրանց կյանքում, ովքեր քիչ տեղ ունեն իրենց կյանքի համար, ավելին, քան իրական, խառնաշփոթ, բարդ կատարվածի մակերեսային ուսումնասիրությունը:

Այդ լույսի ներքո, «Հռոմի անկումը» դառնում է մի տեսակ խաղ, որը հիմնված է մարդկության ուժեղ, բայց իռացիոնալ անհրաժեշտության վրա ՝ անձնավորելու անցյալ դարերը ՝ դրանք ավելի հասկանալի դարձնելու համար: Իրոք, պատմության ժամանակաշրջաններ ստեղծելու ընդհանուր մղումը բխում է նույն թուլությունից: Հռոմի կամ ցանկացած անցյալ հասարակության համար փակվելը ուսանողների և պրոֆեսորների խաղ է, որը հարմար է վիկտորինաների պատրաստման, գծապատկերներ պատրաստելու, քարոզելու և զարմանալիորեն այլ բաների համար:

Եթե ​​իրական կյանքից վերցված որևէ փոխաբերություն ընդգրկում է «Հռոմ» -ը և օգնում է մեզ հասկանալ, թե ինչու է այն, ապա, թերևս, ամենալավն այն նկարագրել ոչ թե որպես ազգ, ոչ որպես ժողովուրդ, ոչ կառավարություն, ոչ էլ նույնիսկ քաղաք, այլ գովազդային արշավ: Նայելով Nike-swoop- ի տեսանկյունից, & quot; Դուրս եկեք և զոհաբերեք ձեզ հանուն Հռոմի: Հռոմեական պատմաբանների առջև ծառացած բոլոր անհնարինություններից ամենամեծներից մեկը պետք է լինի հաշվել — ՝ ամերիկացի գեներալ Georgeորջ Պատոնից և#8212 & quotpoor bastards- ից արտահայտություն վերցնելու համար, ովքեր այնտեղ էին գնացել և մահացել Հռոմի համար: Որպես իր շուկայավարման հզորության վկայություն ՝ Հռոմի տրանսցենդենտ խորհրդանիշերը և արծիվը, դափնեպսակը, ֆասաները, հաղթական կամարը ևս դեռ ներծծում և գերակշռում են արևմտյան մշակույթին: Այլ կերպ ասած, մենք դեռ ապրում ենք Հռոմեական պետության հիմնական ուղերձի հետևանքով. Կամ մահանալ փորձելով: & quot

Բայց նման գաղափարները չեն «մեջբերում», գոնե ոչ բառի ամենախիստ իմաստով և նրանք չունեն կտրուկ անցումներ կյանքի և մահվան միջև այնպես, ինչպես մարդիկ են անում, փոխարենը, գաղափարները գալիս ու գնում են, արագ կամ դանդաղ, և, այստեղ ամենակարևորը, դրանք կարող են հարություն առնել ցանկացած պահի, այնպես, ինչպես մարդիկ չեն կարող: Եթե ​​Հռոմը, ըստ էության, գաղափար է, ապա ճշգրիտ չէ պնդել, որ այն «ընկել է», առնվազն այն առումով, որ այն ասել է: «Ինչ էլ որ պատահեր Հռոմի պետության հետ հինգերորդ դարում, գաղափար Հռոմի ապրեցաւ, եւ որ դա հենց Հռոմի էությունն էր:

Հետագա պատմությունը դրա վկաներն է, եթե ոչ այլ բան, այն մարդկանց թվի մեջ, ովքեր դիմել են Հռոմի ժառանգությանը `սեփական գործերն առաջ տանելու համար. Հուստինիանոսը և գոթական պատերազմները, Կառլոս Մեծը և Սուրբ Հռոմեական կայսրությունը, Ռուսաստանը ցարեր և Գերմանիայի Kaisers& Երկուսն էլ կոչումներ են, որոնք առաջացել են Կեսար անունից և#8212 և, ամենասարսափելին, Հիտլերն ու Երրորդ Ռեյխն են, Առաջին Ռայխը Հռոմն է: Այսինքն, Հիտլերը փորձեց անցնել իր ռեժիմը որպես ժամանակակից աշխարհում «Հռոմի» որոշ ռեինկառնացիա: Ի ուրախություն բոլորի, նրա կայսրությունը հազիվ թե տևեր հազար տարի, բայց Հռոմի գրավչությունը հավերժական, միավորված, անպարտելի, անընդհատ ապացուցվել է, որ անդիմադրելի է, առնվազն որպես չափանիշ, որով չափում են մեգալոմաները:

Հին Հռոմի պարզ իրականությունն այն է, որ ինչ -որ մեծ և կենտրոնացված բան Արևմուտքում է և#8212 և միայն Արևմուտքում բաժանվեցին մի քանի փոքր միավորների, որոնցից յուրաքանչյուրը շատ առումներով նմանեց այն ավելի մեծ ամբողջությանը, որին նախկինում պատկանում էին, բայց Հռոմի պատկերն ու այն առաջ մղող պատկերները շարունակվեցին: Իրոք, ժամանակակից արևմտյան լեզուների, օրենքների, կրոնների, սովորույթների և մշակույթի մեծ մասն ինչ -որ կերպ հիմնովին հռոմեական են, ինչը բոլորիս արդար չափանիշներով դարձնում է ժամանակակից հռոմեացիներ: Եվ, մինչև հռոմեական քաղաքակրթության վերջին հետքերը չջնջվեն և մոռացվեն, չի կարելի ասել, որ Հռոմը մահացել է և ընկել:


Հռոմի անկումը 476 թ

Հռոմը բավականին վազք ուներ: Սկզբում միապետություն, այնուհետև հանրապետություն, այնուհետև կայսրություն. Բոլոր ճանապարհները տանում էին դեպի Հռոմ ավելի քան 1200 տարի: Միջերկրական ծովում ղեկավարում էր Հռոմը: Կայսերական ժամանակաշրջանում ՝ Հռոմեական կայսրության ժամանակաշրջանում, Հռոմը մի քանի հրաշալի կայսրեր ուներ: Հռոմը նույնպես տառապեց մի շարք վատ, կոռումպացված և ուղղակի խենթ կայսրերից: Հռոմի անկման բազմաթիվ պատճառներ կային:

Ներառված էին կայսրության ավարտի հետ կապված խնդիրները

  1. Կայսրությունը չափազանց մեծ էր արդյունավետ կառավարելու համար:
  2. Բանակն այն չէր, ինչ նախկինում էր: Բանակում կաշառակերություն կար ՝ անազնիվ գեներալներ և ոչ հռոմեական զինվորներ:
  3. Քաղաքացիական պատերազմներ սկսվեցին տարբեր քաղաքական խմբերի միջև:
  4. Կայսրերը հաճախ ընտրվում էին բռնությամբ կամ ծնունդով, ուստի կառավարության ղեկավարը միշտ չէ, որ ունակ ղեկավար էր:
  5. Հարուստներն անհետաքրքրված էին Հռոմի խնդիրները լուծելու հարցում և միայն ավելին էին ցանկանում իրենց և իրենց ընտանիքների համար
  6. Աղքատները գերբեռնված էին:
  7. Ստրուկների հաճախակի օգտագործումը շատ հռոմեացիների աշխատանքից դուրս թողեց
  8. Առևտուրը նվազեց, հարկերն ու գներն աճեցին:
  9. Բնակչությունը կրճատվում էր սովի և հիվանդությունների պատճառով: Դա դժվարացրեց տնտեսությունների և կառավարության արդյունավետ կառավարումը:
  10. Theանապարհներն անմխիթար վիճակում են հայտնվել:
  11. Կայսրությունը սկսում է փոքրանալ: Հոները, վեսիգոթերը, ֆրանկները, վանդալները, սաքսոնները և այլ բարբարոսական ցեղեր գրավեցին կայսրությունը:

Հռոմեացիները տեղյակ էին այդ խնդիրների մասին և երբեմն, լավ կայսեր օրոք, որոշ ժամանակ աշխատում էին դրանց վրա: Timeամանակի ընթացքում լավ կայսրը կվերանա, իսկ վատը կզբաղեցնի նրա տեղը: Նրանք փորձեցին լուծել իրենց որոշ խնդիրներ ՝ կիսելով Հռոմեական կայսրությունը կիսով չափ ՝ հույս ունենալով, որ դա ավելի հեշտ կդարձնի կայսրության կառավարումը: Յուրաքանչյուր կողմ ուներ կայսր, սակայն կայսրը, որը ղեկավարում էր, արևմտյան կեսի կայսրն էր, այն կեսը, որը ներառում էր Հռոմ քաղաքը:

Արեւմտյան Հռոմեական կայսրությունը իրեն լավ չէր զգում: Նրանք ավելի ուժեղանալու փոխարեն թուլացան:Մեր թվարկության 400 -ի դրությամբ այն արդեն գրեթե ավարտված էր: Հոներ, ֆրանկներ, վանդալներ, սաքսոններ, վեսիգոթեր - այս բարբարոսական ցեղերից որևէ մեկը կարող էր լինել այն խումբը, որը վերջնականապես կործանեց Հռոմը: Նրանք բոլորը հարձակվում էին Արևմտյան Հռոմեական կայսրության տարբեր մասերի վրա (ներքևի քարտեզում մուգ ոսկով):

476 թվականին վեստիգոթերը գրոհեցին Հռոմը: Արևմտյան Հռոմեական կայսրությունն ընկավ: Եվրոպան մտավ մութ դարեր:

Բարբարոսները չեն ազատել Հռոմեական կայսրության արևելյան կեսը: Արեւելյան կեսը (վերը նշված քարտեզի վրա կանաչ գույնով) իրեն վերանվանեց Բյուզանդական կայսրություն: Բյուզանդական կայսրությունը գոյատևեց ևս 1000 տարի Արևմտյան Հռոմեական կայսրության անկումից հետո:


Հռոմի անկման 10 պատճառ

Հռոմեական կայսրությունն իր ժամանակի միակ գերտերությունն էր: Կայսրությունը ձգվում էր Անգլիայից մինչև Սիրիա ՝ դարձնելով այն հին աշխարհի ամենամեծ կայսրությունը: Իր գագաթնակետին, բոլոր մարդկանց գրեթե 20 տոկոսը Հռոմի հպատակներն էին: Կայսրությունը դուրս եկավ Հռոմ քաղաքից, որն ավելի ու ավելի գրավեց նրա շրջակա տարածքը, մինչև Հռոմեական փոքր հանրապետությունը դարձավ հռոմեական մեծ կայսրություն: Հռոմեացիները հիշվում են իրենց անհավանական կարգավորված հասարակություններով, իրենց քաղաքներում ջրահեռացման առաջադեմ համակարգերով և Հռոմի բոլոր տարածքները միացնող երկար ճանապարհներով: Բայց ոչ մի կայսրություն չի կարող հավերժ գոյատևել, և Հռոմն ի վերջո ընկավ մ.թ. 476 թվականին: Հռոմի անկման բազմաթիվ պատճառներ կան, այդ թվում ՝ Հռոմի տնտեսական, բարոյական, ռազմական և քաղաքական վիճակի անկումը: Դա կատարյալ փոթորիկ էր կայսրության համար, որը կարող էր ընկղմվել: Ահա Հռոմի անկման 10 պատճառ:

Արևելք ընդդեմ Արևմուտքի

395 թվականին Հռոմեական կայսրությունը կիսվեց կիսով չափ: Այս պահից սկսած կլինեն արևմտյան հռոմեական կայսրություն և արևելյան հռոմեական կայսրություն: Գաղափարն այն էր, որ Հռոմը չափազանց մեծ էր որևէ մեկի համար իշխանությունը պահելու համար, այնպես որ այժմ կար երկու կայսր: Միակ խնդիրը ուժի համար պայքարն է, որին հաջորդում են երկու կայսրերն էլ ավելի շատ հարստություն և իշխանություն, քան մյուսը: Եվ դրա պատճառով կայսրությունն ընդհանրապես լավ չէր աշխատում: Առանց Արևելյան Հռոմեական կայսրության օգնության, Արևմտյան կայսրությունը ընկավ մ.թ. 476 թվականին: Բայց արևելյան կայսրությունը կանգուն էր մինչև մ.թ. 1453 թ .: Բայց երբ արևմուտքն ընկավ, արևելքն իսկապես հռոմեական չէր: Այժմ դա Բյուզանդական կայսրությունն էր: Եթե ​​չբաժանվի, Հռոմը կարող է շատ ավելի երկար գոյատևել:

Ստրկությունը հռոմեական հասարակության կարևոր մասն էր: Ուրիշ մարդ ունենալը համարվում էր նորմալ և արդար: Ստրուկները Հռոմի քաղաքացիներ չէին համարվում, և, հետևաբար, օրենքի աչքում նույնիսկ մարդիկ չէին: Կարծում էր, որ Իտալիայի բնակչության առնվազն 30 տոկոսը ստրուկներ էին կայսրության գոյության մեծ մասի համար: Կարծում էին, որ ստրկության օգտագործումը դանդաղեցնում է տեխնոլոգիայի առաջընթացը, որն այլապես հորինված կլիներ ՝ ձեռքի աշխատանքը թեթևացնելու համար: Բացի այդ, հռոմեացիներն ազատեցին ստրուկների գնալով ավելի մեծ թվով, ինչը հանգեցրեց մինչև Հռոմի անկումը: Սա պարզապես լավ կլիներ, եթե նրանք արտադրեին ստրուկներին փոխարինող տեխնոլոգիա: Բայց նրանք դա չարեցին, ուստի դա տնտեսական աղետ էր:


Հռոմը զանգվածաբար թուլացավ մի շարք քաղաքացիական պատերազմների պատճառով: Պատերազմները գրեթե միշտ ուժի մեջ մղվող մարտերի արդյունք էին, որոնք դուրս էին եկել վերահսկողությունից: Նրանցից ոմանք գտնվում էին արևմտյան կայսրության ներսում, իսկ ոմանք ՝ երկու կայսրությունների միջև: Այս պատերազմների ամենակործանարար արդյունքն այն է, որ շատ տարբեր կայսրեր իշխանությունը պահեցին շատ կարճ ժամանակահատվածում: 50 տարվա ընթացքում 27 կայսր և 8217 հռչակվեցին: Այս կայսրերից յուրաքանչյուրը տարբեր գաղափարներ ուներ այն մասին, թե ինչ պետք է անել Հռոմի հետ, և այդ պատճառով կայսրությունը անընդհատ փոխում էր ուղղությունը ՝ գրեթե ոչնչի չհասնելով:

Կոտրված քաղաքական համակարգ


Եվ դա մեզ բերում է Հռոմի և#8217 -ի քայքայված քաղաքական համակարգի խնդրին: Կայսերական Հռոմի ավարտին մայրաքաղաքը դարձել էր աներևակայելի կոռումպացված վայր: Մարդիկ կարող էին գնել իրենց պաշտոնները քաղաքականության մեջ, և այդ պատճառով ժողովրդի կամքը հաճախ անտեսվում էր ՝ հօգուտ նրանց, ովքեր պատրաստ էին վճարել: Ինչ -որ պահի կայսեր պաշտոնը վաճառվեց ամենաբարձր գնորդին: Ակնհայտ է, որ սա ձեր կառավարիչը ընտրելու լավ միջոց չէ: Մենք գիտենք, որ ամենաաղքատ երկրները նույնպես հակված են ամենակոռումպացված լինելուն, և հակառակը: Այնպես որ, զարմանալի չէ, թե ինչպես Հռոմի ենթակառուցվածքներն ավելի անտեսվեցին, քանի որ քաղաքն ավելի կոռումպացված դարձավ: Հռոմեական բանակում կոռուպցիան նույնպես մեծապես խոչընդոտում էր առաջընթացին:

Թուլացած զինվորական

Եվ դա մեզ բերում է Հռոմի և#8217 -ի բանակի խնդրին: Հռոմը դարձավ իր ժամանակների ամենահզոր կայսրությունը ռազմական նվաճումների միջոցով: Ի տարբերություն շատ այլ ուժերի, հռոմեական բանակը լավ պատրաստված էր և լավ կազմակերպված այն աստիճան, որ նրանց թշնամիների մեծամասնությունը հնարավորություն չուներ: Բայց երբ Հռոմը ծերացավ, նրանց բանակի չափանիշները փոխվեցին: Չափորոշիչներն իջեցվեցին, և սովորական հռոմեացիները աստիճանաբար դադարեցին զինվորական ծառայությունը ազնվական համարել: Դրա արդյունքն այն է, որ Հռոմը ապավինեց բարբարոսական ուժերին ՝ իրենց սահմանները պաշտպանելու համար: Առանձին բարբարոսական ցեղեր ջախջախելու էին այլ բարբարոսական ցեղեր, որոնք պատահաբար թշնամաբար էին տրամադրված Հռոմի դիմաց `խոստացված հողի և հարստության դիմաց: Բայց բարբարոս վարձկանները շատ լավ պատրաստված կամ շատ հուսալի չէին: Եվ նրանցից ոմանք ներգրավված էին Հռոմի դեմ հարձակումներում, որոնք պատճառ դարձան նրա մահվան:

Արժույթի նվազեցում

Արժույթի նվաստացումը պարզապես այն դեպքում, երբ արժույթի արժեքն իջեցվում է: Սա գուցե այնքան էլ վատ բան չհնչի մեր գլոբալ տնտեսության մեջ, բայց դա Հռոմի անկման հիմնական պատճառներից մեկն է: Հռոմեական մետաղադրամները ամենաերկար ժամանակ պարունակում էին թանկարժեք մետաղներ, ինչպիսիք են ոսկին և լուծիչը: Բայց քանի որ կայսրությունը մեծանում էր, նրանց նման մետաղները սպառվում էին: Այսպիսով, ժամանակի ընթացքում մետաղների քանակը գնալով ավելանում էր մետաղադրամներին: Վերջնական արդյունքն այն էր, որ հռոմեական արժույթն ըստ էության անարժեք էր, ուստի ոչ ոք չէր ցանկանում առևտուր անել Հռոմի հետ: Առանց առևտրի Հռոմը չուներ իրական հարստություն: Հռոմեական մետաղադրամները 90 տոկոս արծաթից դարձան 5 տոկոսից պակաս արծաթ:

Փողի վատնում


Խոսելով արժույթի մասին ՝ հռոմեացիներին հիշում են կանոնավոր կերպով մեծ կարողություններ վատնելու համար: Նրանք փող էին վատնում հանուն սեփական հաճույքի: Դրա ամենացայտուն օրինակը Կոլիզեումի կազմակերպած հսկայական իրադարձություններն են, երբ կայսրությունը քայքայվում էր: Կոլիզեումի ժամանցը աներևակայելի ծախսատար էր, և մարդիկ ցանկանում էին այն տեսնել ամեն օր: Կենդանիների հետ կռիվները ամենահայտնի իրադարձություններից էին, մարդիկ ստիպված էին կռվել նրանց հետ: Կոլիզեում օգտագործելու համար նույնիսկ որոշ կենդանատեսակներ են որսացել, որոնք անհետացել են: Սա գումար է, որը նրանք պետք է ծախսեին իրենց բանակի արդիականացման համար: Հռոմեական հարստության մեկ երրորդը վատնվեց Կոլիզեումի ժամանցի վրա: Մեկ երրորդը:

Չափից շատ թշնամիներ ստեղծելը


Մշտապես ընդլայնվող կայսրություն վարելու խնդիրն այն է, որ դու անընդհատ նոր թշնամիներ ես ստեղծում: Լինի Գերմանիայի բարբարոսական հորդաները, թե Հյուսիսային Աֆրիկայի կազմակերպված բանակները, Հռոմի սահմանները մշտապես սպառնալիքի տակ էին: Ուժեղ զինվորականությամբ դա հեշտությամբ կարելի է կարգավորել: Բայց մենք գիտենք, որ Հռոմի բանակը ի վերջո թուլացավ: Եթե ​​դա ընդամենը մի փոքր թշնամի լիներ, նրանք կարող էին արդյունավետորեն բարբարոսներ օգտագործել միմյանց դեմ: Բայց նրանք պարզապես չափազանց շատ թշնամիներ ստեղծեցին: Նրանք նույնիսկ թշնամացրին իրենց բարբարոս դաշնակիցներին `խախտելով իրենց խոստումները: Նրանք չարաշահում էին բարբարոսներին ՝ իրենց կանանց և երեխաներին ստրուկ վերցնելով և երկար ժամանակ հրաժարվելով կերակրել նրանց:


Հռոմի անկման բոլոր պատճառները մեկն են, քանի որ Հռոմը նույն ճակատագրին արժանացավ, ինչ յուրաքանչյուր կայսրություն: Յուրաքանչյուր կայսրություն պետք է ընկնի, և դա ամեն անգամ նույն պատմությունն է: Կայսերական քաղաքացիները ստոիկ են, մինչ կայսրությունն ընդլայնվում է: Բայց նրանք դառնում են աներևակայելի հեդոնիստ ՝ համաշխարհային տերություն դառնալուց հետո: Դրա արդյունքն այն է, որ հարստությունը վատնվում է, և ուշադրություն է դարձվում լուրջ խնդիրների անիմաստ հետապնդումներին:

Բարբարոսները


Սա այն է, ինչին սպասում էիք: Հռոմի անկման մյուս բոլոր պատճառներով ՝ մի քանի բարբարոսական արշավանքներ պահանջվեցին ՝ Հռոմին ամեն կարգից մաքրելու համար: Մինչև Հռոմի վերջնական անկումը, Հռոմի մայրաքաղաքը երկու անգամ պաշտոնանկ արվեց բարբարոսների կողմից: Սա հստակորեն ցույց տվեց, որ կայսրությունն իր թշնամիներին կանգնեցնելու ուժ չունի: Այն հաղորդագրություն ուղարկեց մյուս բոլոր բարբարոսական ցեղերին, որ եթե նրանք ցանկանում են պահանջել ինչ -որ հեշտ հող, ապա կարող են պարզապես այն վերցնել Հռոմից: Քանի որ ավելի ու ավելի էր անհետանում նրանց հողը, և, հետևաբար, ավելի ու ավելի մեծ էր նրանց ուժը, բոլորը գիտեին, թե ինչպես կավարտվեր այն: Հռոմի անկումը Եվրոպային մղեց մութ դարեր `անմիջական ուժային վակուումով:


Հռոմեական կայսրության անկման 10 ամենակարևոր պատճառները

1- Արժեքների և#8203 և#8203 և բարքերի անկում

Նույնիսկ Pax Romana- ի ընթացքում (կայուն և համեմատաբար խաղաղ ժամանակաշրջանում) Հռոմում կար ավելի քան 30,000 մարմնավաճառ: Այնպիսի կայսրեր, ինչպիսիք են Կալիգուլան և Ներոնը, պատմականորեն հայտնի են շքեղ երեկույթների վրա գումար վատնելու համար, որտեղ հյուրերը ուտում և խմում էին գինի և ոգելից խմիչքներ մինչև հիվանդանալը:

Այս դարաշրջանի ամենահայտնի հանրաճանաչ ժամանցը Հռոմեական Կոլիզեյի գլադիատորական մարտերի տեսնելն էր:

2- Հասարակական առողջություն և հիվանդություններ

Հռոմեական կայսրությունում կային բազմաթիվ բնապահպանական և հանրային առողջության խնդիրներ: Միայն նրանք, ովքեր ավելի հարուստ էին, ունեին ջուր, որը նրանց տուն էր գալիս կապարի խողովակներով: Նախկինում ջրատարները նույնիսկ մաքրում էին ջուրը, բայց վերջապես կարծում էին, որ կապարի խողովակները ավելի լավն են:

Waterրից թունավորման պատճառով մահացությունը շատ բարձր էր ավելի բարձր կարգավիճակ ունեցող քաղաքացիների շրջանում:

Բայց կապարով թունավորումը ոչ միայն մահվան պատճառ դարձավ, այլև անպտղություն, հիշողության կորուստ և ճանաչողական ունակությունների զգալի նվազում, ի լրումն հռոմեական ազնվականության մեջ ընդլայնված այլ ախտանիշների: Իշխող դասակարգը դարձավ ավելի քիչ խելացի, կայսրության անկման պատճառներից մեկը:

Բացի այդ, մարդկանց շարունակական փոխազդեցությունը կոլիզեումի հետ, որտեղ հաճախակի էին արյան և մահացած մարմինների հետ շփումները, տարածում էին բազմաթիվ հիվանդություններ: Ամենից շատ տուժեցին այն մարդիկ, ովքեր ապրում էին փողոցում ՝ վարակված մեծ քանակությամբ հիվանդություններով:

Բացի այդ, ալկոհոլի օգտագործումը կարևոր էր, ինչը առաջացրեց հանրային առողջության մեկ այլ կարևոր խնդիր:

3- Վատ տեխնոլոգիական զարգացում

Մեկ այլ գործոն, որը նպաստեց Հռոմեական կայսրության անկմանը, այն էր, որ կայսրության վերջին 400 տարիների ընթացքում հռոմեացիների գիտական ​​նվաճումները սահմանափակվում էին ճարտարագիտությամբ և հանրային ծառայությունների կազմակերպմամբ:

Հռոմեացիները եկան կառուցելու հիանալի ճանապարհներ, կամուրջներ և ջրատարներ, ինչպես նաև հաստատեցին բժշկության առաջին համակարգը ՝ ի շահ աղքատների:

Խնդիրն այն է, որ նրանք չափից շատ էին ապավինում մարդկանց և կենդանիների աշխատանքին, ուստի հետ էին մնում բազմաթիվ մեքենաների գյուտից, որոնք կարող էին նույն խնդիրներն ավելի արդյունավետ կատարել, օրինակ ՝ հումքի արտադրությունը:

Հռոմեացիները հասան այն աստիճանի, որ չկարողացան ապահովել բավարար ապրանքներ իր աճող բնակչության համար, մինչդեռ զուգահեռաբար նրանք այլևս չէին նվաճում այլ քաղաքակրթություններ `դրա տեխնոլոգիան կլանելու համար: Այդ կերպ նրանք սկսեցին կորցնել տարածքներ, որոնք չէին կարող պահպանել իրենց լեգեոնների հետ միասին:

4- Գնաճ

Հռոմեական տնտեսությունը գնաճի ենթարկվեց (գների չափազանց բարձրացում) հենց կայսր Մարկո Աուրելիոյի օրոք: Երբ Հռոմեական կայսրության նվաճումները դադարեցվեցին, նոր տարածքներից ոսկու հոսքը դեպի Հռոմ սկսեց նվազել:

Բացի այդ, հռոմեացիները շատ ոսկի էին ծախսել իրենց շքեղ ապրանքների համար վճարելու համար, ուստի մետաղադրամների մեջ օգտագործելու համար ավելի քիչ ոսկի կար: Այս կերպ, մինչ մետաղադրամներում օգտագործվող ոսկու քանակը նվազում էր, մետաղադրամները դառնում էին ավելի քիչ արժեքավոր:

Արժեքի այս կորուստը պահպանելու համար վաճառականները բարձրացրին իրենց վաճառվող ապրանքների գները: Այս միջոցի պատճառով շատերը դադարեցին մետաղադրամներ օգտագործել և սկսեցին փոխանակել իրենց անհրաժեշտ իրերի համար:

Ի վերջո, սննդամթերքի և հագուստի աշխատավարձերը սկսեցին վճարվել, ինչպես նաև մրգերի և բանջարեղենի տեսքով հավաքագրվող հարկերը:

5 - քաղաքային քայքայում

Հարուստ հռոմեացիներն ապրում էին «դոմուսում», կամ մարմարե պատերով տներում, հատակներ, որոնք պատրաստված էին բազմագույն սալիկներից և պատուհաններով, որոնք փակված էին փոքր ակնոցներով: Բայց հռոմեացիների մեծ մասը հարուստ չէր:

Սովորական մարդիկ ապրում էին փոքրիկ, գարշահոտ տներում, ինչպես վեց և ավելի հարկերի բնակարանները, որոնք հայտնի էին որպես կղզիներ: Յուրաքանչյուր կղզի ընդգրկում էր մի ամբողջ բլոկ: Սկզբում Հռոմ քաղաքի պատերի ներսում կար ավելի քան 44,000 բնակարան:

Առաջին հարկի բնակարանները աղքատները չէին զբաղեցնում, քանի որ վարձավճարն ավելի թանկ էր: Բայց ինչքան թույլ, սանդուղքներով նրանք պետք է բարձրանային, այնքան ավելի էժան էր վարձավճարը: Բարձր բաժինները, որոնք վարձել են ամենաաղքատներին, կեղտոտ էին, չօդափոխված, մարդաշատ, վտանգավոր և չափազանց տաք:

Այնուամենայնիվ, եթե մարդիկ փող չունեին այս վարձավճարները վճարելու համար, նրանք ստիպված էին ապրել հանցագործություններով և հիվանդություններով վարակված փողոցներում: Այս բոլոր իրադարձությունները պատճառ դարձան, որ քաղաքները սկսեն անկում ապրել:

6- Բաժանված կայսրություն

Հռոմեական կայսրությունը բաժանված էր ոչ միայն աշխարհագրական, այլև մշակութային առումով: Կար լատինական կայսրություն և հունական կայսրություն, որտեղ հույնը գոյատևել էր միայն այն պատճառով, որ ուներ ավելի շատ բնակչություն, ավելի լավ բանակ, ավելի շատ փող և ավելի արդյունավետ ղեկավարում:

Երրորդ դարում Հռոմ քաղաքն այլևս Հռոմեական կայսրության կենտրոնը չէր, որը տարածվել էր Բրիտանական կղզիներից մինչև Եգիպտոս, Աֆրիկա, Տիգրիս և Եփրատ գետերը: Հսկայական տարածքը ներկայացնում էր մի խնդիր, որն արագ լուծման կարիք ուներ, և այս մեկը հասավ Դիոկլեցիանո կայսեր օրոք:

Նա որոշեց կայսրությունը կիսել երկու մասի ՝ թողնելով մայրաքաղաքը Հռոմում և մեկ այլ Նիկոմեդիայի արևելք: Այնուհետև արևելյան մայրաքաղաքը Կոստանդիանոս կայսրը կտեղափոխեր Կոստանդնուպոլիս ՝ Բյուզանդիայի հնագույն քաղաքը: Մայրաքաղաքներից յուրաքանչյուրն ուներ իր կայսրը:

Մյուս կողմից, Սենատը, որը միշտ գործում էր կայսրին խորհուրդներ տալու իր ունակության պատճառով, սկսեց մեծապես անտեսվել, և ավելի ուժեղ միլիցիայի վրա կենտրոնանալու ուժը:

Հռոմը դադարեց լինել Հռոմեական կայսրության կենտրոնը - որոշ կայսրեր դա նույնիսկ չգիտեին, - և կայսրության մշակութային, տնտեսական և քաղաքական կենտրոնը սկսեց լինել Պոլիսը կամ Նոր գնչուները:

Բացի դրանից, գոյություն ունեին իշխանության նույն պաշտոնյաների իրավասությունները և բանակների հրամանատարների կայսր դառնալու ձգտումները: Հին Հռոմում հռոմեացիները միավորված էին ընդհանուր համոզմունքով ՝ ինչ -որ բան այն, ինչին նրանք հավատում էին և ինչին ծառայում էին:

Իրենց վերջին տարիներին կայսրերը վախենում էին իրենց բանակի հրամանատարների կողմից տապալվելուց և սպանեցին նրանց, ինչպես դա եղավ մեծ գեներալ Ֆլավիո Էստիլիկ և օակուտենի դեպքում, որը մահացավ Վալենտե կայսեր հրամանով: Եթե ​​Հռոմեական կայսրությունն ինքն էր սպանում իր գեներալներին, ապա նրանք պաշտպանող չունեին:

7- Բարբարոսների արշավանքներ

Հռոմն ընդունեց բարբարոսներին, տերմին, որն օգտագործվում էր բոլոր տեսակի օտարերկրացիների և Հռոմեական կայսրություն ժամանած խմբերի համար: Սրանք ծառայում էին որպես հարկ վճարողներ կամ զինվորներ միլիցիայի համար, նույնիսկ նրանցից ոմանք հասնում էին իշխանության դիրքերի:

Այնուամենայնիվ, Հռոմը սկսեց տարածքներ կորցնել բարբարոսների ՝ վանդալների և գոթերի կողմից, հատկապես Հյուսիսային Աֆրիկայում, որոնք այդպես էլ չհաջողվեց վերականգնել:

Չնայած դրան, պատմաբանները համակարծիք են, որ հռոմեականի նման հզոր մշակույթը չէր պատրաստվում այդքան հեշտությամբ ընկնել բարբարոսների մշակույթի համեմատ, որոնք քաղաքականությունից, տնտեսությունից կամ սոցիալական առարկաներից ոչ մի գիտելիք չունեին:

Ահա թե ինչու Հռոմեական կայսրությունը տապալեց ոչ թե մշակույթը, այլ այն թույլ կողմերը, որոնք ինքն ուներ այդ համակարգում, ներառյալ քայքայվող քաղաքները (նյութական և բարոյական առումով), հարկերի բացակայությունը, գերբնակեցումը, ոչ ադեկվատ ղեկավարությունը և ավելի կարևոր , պաշտպանություն, որը չկարողացավ դիմանալ զավթիչների պաշարմանը:

Դրա օրինակը հռոմեական վերջին կայսեր ՝ R & oacutemulo Aug & uacutestulo- ի անկումն էր Օդոակրոյին, որը Հռոմեական բանակի հրամանատարն էր: Մտնելով քաղաք ՝ առանց ընդդիմության հանդիպելու, Օդոակրոն հեշտությամբ գահընկեց արեց 16 -ամյա երիտասարդ կայսրին:

Քաղաքը վերցնելուն պես Օդոակրոն դարձավ միակ բանի առաջնորդը, որը մնացել էր Հռոմեական կայսրության հզոր արևմուտքից ՝ Իտալիայի թերակղզուց: Այդ ժամանակ Հռոմն արդեն կորցրել էր Բրիտանիայի, Իսպանիայի, Գալիայի և, իհարկե, Հյուսիսային Աֆրիկայի վերահսկողությունը:

8- Չափից շատ ռազմական ծախսեր

Կառավարության համար մշտական ​​ծախս էր բանակը պահելը, որը պաշտպանում էր Հռոմեական կայսրության սահմանները բարբարոսների մշտական ​​հարձակումներից: Միլիցիայի պահպանման համար հատկացված միջոցները շատ քիչ միջոցներ են թողել այլ կենսական գործունեության համար, ինչպիսիք են ՝ հանրային բնակարանների ապահովումը, որակյալ ճանապարհների պահպանումը և ջրատարների բարելավումը:

Հռոմեացիները, հիասթափված կյանքի այս անկման պայմաններից, կորցրեցին իրենց կայսրությունը պաշտպանելու ցանկությունը: Այդ պատճառով բանակը պետք է սկսեր այլ երկրներից հավաքագրված կամ ամբոխից և ամբոխից օտար զինվորների հավաքագրումը: Նման բանակը ոչ միայն շատ անվստահելի էր, այլև ահավոր թանկ:

Այդ պատճառով կայսրերը ստիպված էին հաճախակի բարձրացնել հարկերը, և դա կրկին տնտեսությունը հասցրեց գնաճի:

9- Քրիստոնեություն և քաղաքացիական առաքինության նվազում

Հայտնի պատմաբան Էդվարդ Գիբբոնը բացատրում է, որ հենց քրիստոնեության ընդունումն է հռոմեացիներին «փափուկ» դարձրել: Դաժան և համառ հանրապետություն լինելուց, զավթիչներին երկաթյա դիմադրությունից, նրանք դարձան ավելի հետաքրքրված բնակչություն մահից հետո, քան ապրել ներկայով:

Սա բավականին գաղափարական տեսություն է, քանի որ Հռոմեական կայսրության համար քրիստոնեությունը նաև որպես համախմբվածություն ծառայեց Հռոմ և Պոլիս բաժանվելու ժամանակ:

10- Քաղաքական կոռուպցիա

Հռոմը հայտնի է որոշ կասկածելի կայսրերով, այդ թվում ՝ Ներոնով և Կալիգուլայով, որոնցից մի քանիսը նշենք: Միշտ նոր կայսեր ընտրելը դժվարություն էր, և Հռոմեական կայսրությունը երբեք հստակ (ի տարբերություն հույների) հստակ որոշեց, թե ինչպես պետք է ընտրվի նոր կառավարիչ:

Ընտրությունները միշտ բանավեճ էին հին կայսեր, Սենատի, պրետորական գվարդիայի (կայսեր մասնավոր բանակի) և ընդհանուր բանակի միջև: Ի վերջո, պրետորական գվարդիան սկսեց ունենալ ամբողջ ուժը ՝ ընտրելու նոր կայսրին, որը հետագայում պարգևատրեց նրանց:

Սա սկսեց խնդիրներ առաջացնել, ինչպես 186 թվականին, երբ պահակը խեղդամահ արեց նոր կայսրին: Հետո հաստատություն դարձավ գահը ամենաբարձր գնորդին վաճառելու պրակտիկան: Հռոմեական կայսրությունն ուներ 37 կայսր, որոնք սպանվեցին ավելի քան 25 տարի:


Արտաքին ռազմական սպառնալիքները Հռոմի անկման հիմնական պատճառն էին, և դրա հետևանքները տարածվեցին ամբողջ կայսրությունում: Նրա ծաղկման և նվաճման օրերին Հռոմի թշնամիներից շատերը ցրված ցեղեր էին, որոնք ապրում էին փոքր թվով գյուղերում: Հռոմը բաժանվելուց հետո, հոներ անունով հայտնի հզոր խումբը սկսեց շարժվել դեպի արևմուտք, նրանց թիվը աճեց գերված գերիների և նոր դաշնակիցների հետ: Ամենատարբեր խավերի մարդիկ անհամբերությամբ էին ցանկանում քաղել պատերազմի պարգևները: Նրանք ճնշում գործադրեցին Հռոմեական կայսրության վրա, մինչդեռ այնպիսի ազգեր, ինչպիսիք են Ռուսաստանը, դարձան հզոր և բարդ: Գերմանիայի բարբարոսական գյուղերը շուտով վերածվեցին 2300 պարիսպ ունեցող քաղաքների: Դրանցից դուրս եկան Դանիայի, Շվեդիայի և Լեհաստանի երկրները: Մինչդեռ այնպիսի խմբեր, ինչպիսիք են Հնդկաստանի և Իսպանիայի արաբներն ու սարակեցիները, զայրույթով և արհամարհանքով էին նստած: Երբ նրա թշնամիները միավորվեցին, Հռոմեական կայսրությունը շրջապատվեց նոր մրցակցությամբ ՝ առանց դրա լուծման համապատասխան ղեկավարության:

Հռոմեական տնտեսության վրա ազդեցին թույլ արժույթը և բարձր գնաճը: Ազգային պաշտպանությանն ուղղվող ամբողջ գումարով, հարկերը բարձրացվեցին `փոխհատուցելու համար: Քիչ մարդիկ իրականում հնարավորություն ունեցան վայելելու Հռոմի բարգավաճումը:Հռոմեական փողի արժեքը ընկավ այն աստիճան, որ փոխանակումը գերադասելի էր ապրանքների դիմաց վճարելուց: Բացի այդ, շատ հռոմեացիներ կորցրեցին իրենց աշխատանքը ստրուկների էժան աշխատանքի պատճառով: Արդյունքում կառավարությունը սուբսիդավորեց բանվոր դասակարգին: Շատ աշխատողներ նախընտրեցին պարզապես ապրել այդ սուբսիդիաներից ՝ կառավարության վրա ավելի շատ գումար ծախսելով:


Հռոմի ընկնելու 5 պատճառ

Երբ չորրորդ դարը մոտենում էր իր ավարտին, Արևմտյան Հռոմեական Մեծ կայսրությունը սկսեց քանդվել աշխարհի գերտերություն լինելուց.

Պատմաբանները փորձել են բացատրել փլուզումը `հիմնվելով մի քանի գործոնների վրա, ինչպիսիք են հարկերի ձախողման համակարգը, ռազմական սխալները, կլիմայի փոփոխությունները և բնական աղետները: Այլ փորձագետներ պնդում են, որ Հռոմեական կայսրության անկումը իրականում չի փոխարինվել մ.թ. 476 թվականին, քանի որ նրա արևելյան հատվածը դեռ գործում էր ևս 1000 տարի Բյուզանդական կայսրության տեսքով:

Մինչդեռ անկման պատճառներն ու ժամանակացույցը մի բան է, որը գերիշխել է բազմաթիվ քննարկումներում, մի շարք տեսություններ են մշակվել `պատճառները բացատրելու համար:

Ահա Հռոմի անկման 5 հիմնական պատճառները

Ստրկատիրական աշխատանքի նկատմամբ չափազանց վստահություն

Արտաքին ուժերն անընդհատ գրոհում էին Հռոմը: Բայց կային նաև ներքին հարձակումներ, որոնք բխում էին տերերին ծառայելու բերված ստրուկներից: Կային հսկայական տնտեսական խնդիրներ, ինչպիսիք են անարդար հարկումը և գնաճը, ինչը նշանակում էր, որ հարուստների և աղքատների միջև եղած անջրպետը լայն խոր ձոր էր: Հարուստ անհատների մեծ մասը նույնպես սկսեց վազել գյուղական տարածք ՝ հարկատուից խուսափելու նպատակով: Երբ ամբողջ տնտեսությունը բախվեց ծանր ֆինանսական ճգնաժամի, աշխատանքի դեֆիցիտը սկսեց սողալ: Հռոմի աշխատուժը ապավինում էր ստրուկներին, և դրա առաջադեմ ռազմական գործողությունները մեծապես օգնել էին դրան: Բայց ստրուկների պաշարը սկսեց չորանալ, և պատերազմի գանձերը նույնպես: Հարվածն ավելի մոտ էր 5 -րդ դարում այն ​​բանից հետո, երբ վանդալները գրավեցին Հյուսիսային Աֆրիկան ​​և սկսեցին խափանել կայսրության առևտուրը Միջերկրական ծովից ՝ որպես ծովահեններ:

Բարբարոսական ցեղերի հարձակումները

Ավելի մեծ թվով պատմաբաններ համաձայն են, որ Արևմտյան Հռոմը ընկավ արտաքին հարձակումների հետևանքով կորուստների պատճառով: Հռոմը երկար ժամանակ հակամարտության մեջ էր գերմանական ցեղերի հետ, բայց 300 -ականներին «բարբարոսական» խմբեր, ինչպիսիք էին գոթերը, ներթափանցեցին կայսրության պարիսպներ: Հռոմեացիները կարողացան դիմակայել գերմանացիների հարձակումներին չորրորդ դարի վերջին, սակայն 410 թվականին վեստիգոթ թագավոր Ալարիկին հաջողվեց գրավել Հռոմ քաղաքը: Հետագա տարիներին կայսրության օկուպանտները բախվեցին տարբեր խմբերի հարձակումների, ինչպիսիք էին վանդալները, մինչև 476 թ. Այս տարին նշվում է որպես Հռոմի անկման ամսաթիվ, քանի որ ոչ մի հռոմեական կայսր երբևէ չի հասցրել իշխել Իտալիայում գտնվող պաշտոններից:

Չափից շատ աճ և ռազմական ծախսերի ավելացում

Հռոմի աճը քողարկված էր իր իսկ թշնամուն: Կայսրությունը ձգվում էր Ատլանտյան օվկիանոսից մինչև Մերձավոր Արևելք ՝ մինչև Եփրատ գետը ՝ մեծացնելով կառավարման տարածքը և այդպիսով հանգեցնելով վարչական խոչընդոտների: Չնայած նրանց ճանապարհային համակարգերը հիանալի էին, հռոմեացիները չկարողացան արդյունավետ հաղորդակցվել ՝ օգնելու իրենց սեփականությունների կառավարմանը:

Մյուս կողմից, բանակը սպառում էր շատ ռեսուրսներ, քանի որ Հռոմը փորձում էր ապահով պահել այդ ռեսուրսները: Երկրորդ դարի կայսր Հադրիանոսը կառուցեց հայտնի պատը Բրիտանիայում ՝ միայն թշնամուն հեռու պահելու համար: Ավելի շատ գումար ծախսվեց ռազմական ոլորտում ՝ նվազեցնելով տեխնոլոգիական և քաղաքացիական ենթակառուցվածքների առաջընթացը:

Արեւելյան Հռոմի կայսրության վերելքը

Կայսր Դիոկղետիանոսը որոշեց հսկայական Հռոմը բաժանել երկու կեսի և#8211 Արևելյան կայսրությունը Բյուզանդիայում և Արևմտյան կայսրությունը ՝ նստած Միլան քաղաքում: Այս բաժանումը պետք է դյուրացներ կայսրության կառավարումը, բայց արտաժամյա, երկու կողմերն ամբողջությամբ բաժանվեցին: Նրանք չկարողացան միավորել ուժերը և պայքարել արտաքին ուժերի դեմ և անընդհատ վիճում էին ռազմական օգնության և միջոցների համար: Արեւելյան կողմը, որը հիմնականում խոսում էր հունարեն, հարստացավ ավելի արագ տեմպերով, քան լատինախոս գործընկերները, որոնք ընկել էին տնտեսական ճգնաժամի մեջ: Արեւելյան կայսրությունն այնքան ուժեղացավ, որ բարբարոսներն իրենց հարձակումները կենտրոնացրին Արեւմուտքի վրա: Արևմտյան քաղաքական կառուցվածքը վերջնականապես կփլուզվեր հինգերորդ դարում, բայց Արևելյան կայսրությունը գոյություն ուներ ևս 1000 տարի, մինչև որ Օսմանյան կայսրությունը քանդեց այն 1400 -ականներին:

Քրիստոնեություն և ավանդույթներին հավատարիմ մնալու անկում

Պատմաբանները պնդում են, որ քրիստոնեության աճը - այն ժամանակվա հռոմեացիների շրջանում նոր հավատը - հսկայական ներդրում ունեցավ Հռոմի անկման մեջ: Քրիստոնեությունը օրինականացվել է Միլանի հրամանագրով 313 թվականին և 380 թվականին այն դարձել է պետական ​​կրոն: Փոփոխությունները նպաստեցին քրիստոնեական հալածանքների տասնամյակների վերացմանը, բայց գուցե դրա դիմաց քայքայեցին Հռոմի ավանդական արժեքները: Քրիստոնեությունը տեղահանեց բազմաստված հռոմեական կրոնը, որը կայսրին համարում էր աստվածային էակ: Միևնույն ժամանակ, Պապն ու եկեղեցիները սկսեցին խորապես ներքաշվել քաղաքական գործերի մեջ: Այս տեսությունը մշակվել է 18-րդ դարի պատմաբան Էդվարդ Գիբբոնի կողմից և մեծ քննադատության է ենթարկվել: Քրիստոնեության տարածումը որոշ չափով զսպեց հռոմեական քաղաքացիական առաքինությունը, իսկ որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ դրա ազդեցությունը կարելի է հավասարեցնել ռազմական, տնտեսական և վարչական գործոնների:


8 ցնցող զուգահեռ ԱՄՆ -ի և Հռոմեական կայսրության միջև

Սթիվեն Շտրաուսի կողմից
Հրապարակված է դեկտեմբերի 26, 2012 21:32 PM (EST)

Բաժնետոմսեր

Այս հոդվածն ի սկզբանե հայտնվել է AlterNet- ում:

Լոուրենս Լեսիգի Կորած Հանրապետություն փաստում է փողի քայքայիչ ազդեցությունը մեր քաղաքական գործընթացի վրա: Լեսիգը համոզիչ կերպով պնդում է, որ մենք ականատես ենք դառնում մեր հանրապետական ​​կառավարման ձևի կորստի, քանի որ քաղաքական գործիչներն ավելի շատ ներկայացնում են իրենց քարոզարշավները ֆինանսավորողներին, քան մեր քաղաքացիներին:

Էնթոնի Էվերիթին Հռոմի վերելքը հետաքրքրաշարժ պատմություն է և հիանալի ընթերցում: Այն պատմում է Հին Հռոմի մասին ՝ դրա հիմնադրումից (մ.թ.ա. մոտ 750 թ.) Մինչև Հռոմեական Հանրապետության անկումը (մ.թ.ա. մոտ 45 թ.):

Միասին կարդալիս վառ զուգահեռներ են ի հայտ գալիս `մեր և Հռոմեական Հանրապետությունը ոչնչացրած ձախողումների միջև: Ինչպես Հռոմում, այնպես էլ Հանրապետության անկումից անմիջապես առաջ, Ամերիկան ​​տեսավ.

1 - Ընտրությունների արժեքի ցնցող բարձրացում ՝ կասկածելի քարոզարշավի ֆինանսավորման աղբյուրներով. Ըստ տեղեկությունների ՝ 2012 թվականի մեր ընտրությունները արժեցել են 3 միլիարդ դոլար: Այդ ամենը բխում էր մասնավոր աղբյուրներից `հաճախ ստեղծելով արտաքին տեսքը կամ իրականությունը, որ մեր առաջնորդները ենթարկվում են հատուկ հետաքրքրությունների խմբերին: Ուշ Հռոմեական Հանրապետության օրոք ընտրությունները դարձան շշմեցուցիչ թանկ ՝ հավասարապես անմխիթար արդյունքներով: Հաղորդվում է, որ Կեսարը պարտք է վերցրել մեկ քաղաքական արշավի համար, նա մտավախություն ուներ, որ եթե չընտրվի, նա կկործանվի:

2 - Քաղաքականությունը որպես անձնական հարստության ճանապարհ. Ուշ Հռոմեական Հանրապետության ժամանակաշրջանում հարստության հասնելու հիմնական ճանապարհներից մեկը պետական ​​պաշտոն զբաղեցնելն էր և նման պաշտոնների օգտագործումը անձնական հարստություն կուտակելու համար: Ինչպես նշում է Լեսիգը. Կոնգրեսականը, սենատորներն ու նրանց աշխատակազմը լծակներ են դնում իրենց պետական ​​ծառայության վրա `մասնավոր հատվածի պաշտոններ անցնելու համար, որոնք վճարում են իրենց կառավարության փոխհատուցումը երեքից տասնապատիկ: Հաշվի առնելով այս ֆինանսական պայմանավորվածությունը ՝ «Հետևաբար, նրանց ուշադրությունը կենտրոնացած չէ այն մարդկանց վրա, ովքեր դրանք ուղարկել են Վաշինգտոն: Նրանց փոխարեն կենտրոնանում են նրանք, ովքեր կդարձնեն նրանց հարուստ»: (Կորած Հանրապետություն)

3 - Շարունակական պատերազմ. Առաջանում է անվտանգության ազգային վիճակ, որը շեղում է ուշադրությունը ներքին մարտահրավերներից արտաքին պատերազմներով: Ինչպես և Հռոմեական վերջին հանրապետությունը, ԱՄՆ-ն ՝ վերջին 100 տարվա ընթացքում, կամ պատերազմում է, պատերազմից ապաքինվում է, կամ պատրաստվում է նոր պատերազմի. Առաջին համաշխարհային պատերազմ (1917-18), Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ (1941-1945) ), Սառը պատերազմ (1947-1991), Կորեական պատերազմ (1950-1953), Վիետնամ (1953-1975), Պարսից ծոցի պատերազմ (1990-1991), Աֆղանստան (2001-շարունակական) և Իրաք (2003-2011): Եվ, այս ցուցակը հեռու է ամբողջական լինելուց:

4 - Օտարերկրյա պետությունները շռայլ գումար են տալիս/ուշադրություն հանրապետության ղեկավարների վրա. Արտաքին պատերազմները հանգեցնում են աճող ազդեցության, օտար ուժերի և շահերի, Հանրապետության քաղաքական առաջնորդների վրա ՝ ճշմարիտ Հռոմի համար և ճշմարիտ մեզ համար: Անցած դարում մեր երկրի մայրաքաղաքում շատացել են օտարերկրյա դեսպանատները, գործակալներն ու լոբբիստները: Որպես մեկ կոնկրետ օրինակ. Օտարերկրյա գործարարը 100 միլիոն դոլար նվիրաբերեց Բիլ Քլինթոնի տարբեր գործունեությանը: Քլինթոնը «դռներ բացեց» նրա համար, իսկ երբեմն էլ վարվեց այնպիսի կերպերով, որոնք հակասում էին ամերիկյան հայտարարված շահերին և արտաքին քաղաքականությանը:

5 - Շահույթները, որոնք ձեռք են բերվել արտերկրում, ձևավորում են հանրապետության ներքին քաղաքականությունը. Քանի որ Հռոմի արիստոկրատիայի կարողությունները գնալով ավելի ու ավելի էին բխում օտար երկրներից, հռոմեական քաղաքականությունը ձևավորվեց այդ կարողությունները հեշտացնելու համար: Ամերիկացի միլիարդատերերն ու կորպորացիաները գնալով ավելի են ազդում մեր ընտրությունների վրա: Շատ դեպքերում նրանք միայն անվանական ամերիկյան են `շահերով, որոնք չեն համընկնում ամերիկյան հասարակության շահերի հետ: Օրինակ, Fox News- ը հանդիսանում է News Corp. միջազգային լրատվական խմբի մի մասը, որն ունի ավելի քան 30 միլիարդ դոլար եկամուտ ամբողջ աշխարհում: Արդյո՞ք Fox News- ի ջինգոիզմը News Corp.- ի ոչ ԱՄՆ շահերի արդյունք է:

6 - Միջին դասի փլուզում. Հռոմեական Հանրապետության անկումից անմիջապես առաջ ընկած ժամանակահատվածում հռոմեական միջին դասը ջախջախվեց `ոչնչացվեց արտասահմանյան ստրկատիրոջ էժան աշխատանքի պատճառով: Մեր օրերում մենք ականատես եղանք եկամուտների անհավասարության աճին, միջին խավի լճացմանը և ամերիկյան աշխատատեղերի կորստին այն արտասահմանցի աշխատողների համար, ովքեր ավելի քիչ են վարձատրվում և ավելի քիչ իրավունքներ ունեն:

7 - Gerrymandering: Հռոմի ուշ հանրապետությունը կիրառեց տարբեր մեթոդներ `նվազեցնելու հասարակ քաղաքացիների իշխանությունը: Հանրապետական ​​կուսակցությունը այնքան արդյունավետ կերպով գերակշռել է Կոնգրեսի շրջանները, որ չնայած Ներկայացուցիչների պալատի հանրապետական ​​թեկնածուները 2012 թվականի ընտրություններում հավաքել են ժողովրդական ձայների ընդամենը 48 տոկոսը, սակայն նրանք զբաղեցրել են տեղերի մեծամասնությունը (53 տոկոսը):

8 - Փոխզիջման ոգու կորուստ. Հռոմեական Հանրապետությունը, ինչպես և մեր երկիրը, ապավինում էր զսպումների և հավասարակշռությունների համակարգի: Այս տեսակի համակարգի աշխատանքի համար փոխզիջում է անհրաժեշտ: Ի վերջո, Հռոմեական Հանրապետությունը կորցրեց փոխզիջման այդ ոգին ՝ քաղաքականությունը գնալով ավելի բևեռանալով Optimates- ի (հարուստ, արմատավորված էլիտա) և Populares- ի (հասարակ մարդիկ) միջև: Հնչու՞մ է ծանոթ: Փոխզիջումը զգալիորեն պակասում է նաև մեր ժամանակներում: Օրինակ ՝ «2009 -ից 2010 թվականների ընթացքում ավելի շատ ֆիլիբաստերներ կային, քան 1950 -ականներին, 1960 -ականներին և 1970 -ականներին միասին վերցրած»:

Ինչպես նկատեց Բենջամին Ֆրանկլինը, մենք ունենք Հանրապետություն, բայց միայն այն դեպքում, եթե կարողանանք պահել այն:


1. Կապարի թունավորում

Եկեք առաջինը հանենք այս ճանապարհը: Կապարով թունավորումը հաճախ համարվում է Հռոմի անկման հիմնական պատճառ, սակայն տեսությունը որոշ արժանիքներ ունի: Հռոմեացիները կապարն օգտագործում էին տարբեր ձևերով, որոնցից շատերը ներառում էին սնունդ և ջուր:

Դիոսկորիդեսը նշում է կապարի և#8217 -ի ազդեցությունը մտքի վրա մ.թ. առաջին դարում:

Հատուկ քաղցրացուցիչ և կոնսերվանտ ՝ Defrutum- ը, եփում էին հատուկ կապարե կաթսաներում, որտեղ երկար պատրաստելու ժամանակը նպաստում էր կապարի աղտոտմանը: Այս խառնուրդն ավելացվել է բազմաթիվ գինիների մեջ և երկարացնելու զինվորի սննդի կյանքը: Այն նաև խառնվել է ձկան սոուսի հետ, որի ժողովրդականությունը մոտավորապես հավասար է ժամանակակից կետչուպի ժողովրդականությանը: Այն օգտագործվում էր նաև կենդանիների կերերի համար, որտեղ կապարը կարող էր հեշտությամբ աղտոտել միսը և ներծծվել մարդկանց կողմից:

Բացի այդ, շատ ջրատարներ պատված էին կապարով, իսկ կապարն օգտագործվում էր պահեստային ամֆորաներում: Կապարը գտավ իր ճանապարհը նաև հռոմեական դիմահարդարման մեջ: Չնայած այս բոլոր դեպքերը միայն փոքր քանակությամբ կապար են ապահովում, այն դեռ կարող է վտանգավոր լինել: Կապարը երկար ժամանակ մնում է մարմնում և նույնիսկ փոքր քանակությամբ կանոնավոր կերպով կարող է թունավորվել:

Կապարից թունավորումը կարող էր առաջացնել անպտղություն, հիշողության կորուստ և ճանաչողական ունակության նվազում, ի թիվս այլ ախտանիշների, հիմնականում ազնվականների շրջանում: Հեշտ է տեսնել, որ եթե բնակչությունը կայուն չլիներ, և իշխող դասերը դառնար ավելի խելացի, դա շատ լավ կարող էր փլուզում առաջացնել, ինչը կհանգեցներ շատ ավելի հեշտ բարբարոսական նվաճման:

Հռոմեական կապարի ջրի խողովակներ ծորակներով: Լուսանկարը

Այս տեսությունը մեծ քննարկումների է ենթարկվել: Հատկանշական է, որ հռոմեացիները տեղյակ էին կապարի և դրա ազդեցության մասին առողջության վրա: Թվում էր, թե կապարի կաթսաները կատարել են լավագույն համտեսող Defrutum- ը, թեև թվում է, որ այլ մետաղներն ավելի գործնական կամ սովորական են դարձել:

Ոչ բոլոր ջրատարներն ունեին կապարի խողովակներ, և նույնիսկ այդ դեպքում ջրային ճանապարհորդության եղանակը, ամենայն հավանականությամբ, չէր կարողանա վերցնել կապարը: Theուրն այնքան արագ էր ընթանում, որ կապարի վրայով չէր լճանում, այլ այնքան դանդաղ, որ խողովակներում նստվածքների կեղևներ հաճախ կուտակվում էին ՝ բնականաբար կանխելով աղտոտման մեծ մասը: Թեև բանավեճը շարունակվում է, բայց հավանական է, որ կապարով թունավորումը գոնե ինչ -որ ազդեցություն է ունեցել հռոմեացիների վրա երբևէ նրանց անկման ընթացքում:


Հռոմեական կայսրության անկումը ՝ համատարած համասեռամոլության պատճառով

Իտալացի նշանավոր պատմաբան պնդում է, որ Հռոմեական կայսրությունը փլուզվեց, քանի որ համասեռամոլության և կանացիության համախտանիշը հեշտացրել էր բարբարոսական հորդաների ընտրությունը ՝ բռնկելով կատաղի վեճ:

Պահպանողական կաթոլիկ պատմաբաններ Ռոբերտո Դե Մատեյը բացատրում է նույնասեռականության ընդունման վտանգը:

63 -ամյա Ռոբերտո Դե Մատեյը, երկրի և Ազգային հետազոտությունների ազգային խորհրդի ղեկավարի տեղակալը, պնդեց, որ կայսրությունը մահացու թուլացել է Կարթագենը նվաճելուց հետո, որը նա բնութագրեց որպես «միասեռականների դրախտ» և#8221:

Այս խոսքերը հարուցեցին հրաժարականի զայրացած կոչեր, իսկ քննադատները նշում էին, որ նրա մեկնաբանությունները հոմոֆոբ են, վիրավորական և անհարիր իր պաշտոնին:

Հռոմեական կայսրության անկումը Քարթագենում քչերի կանացիության արդյունքն էր ՝ դրախտ նույնասեռականների համար, որոնք վարակեցին շատերին:

Սոդոմիայի ակտ էր պատրաստվել բնօրինակ ֆիլմի համար “Sparktakus ”:

Մի քանի համասեռամոլների զզվելի առկայությունը վարակեց (հռոմեական) ժողովրդի մի լավ հատված, և#8221 պրոֆեսոր Մատտեյը Radio Maria- ին, կաթոլիկ ռադիոկայանին ասաց.

Հռոմեական հանրապետությունը գերիշխեց Կարթագենի վրա, ներկայիս Թունիսում, մ.թ.ա.

Երրորդ և վերջին Պունիկյան պատերազմից հետո Կարթագենը ընկավ հռոմեացիների ձեռքը, որին հաջորդեցին Կարթագենյան կայսրության այլ կախվածությունների մեծ մասը:

Պրոֆեսոր Մատտեյը պնդեց, որ Հռոմի և Հյուսիսային Աֆրիկայի նահանգների մայրաքաղաքն էր, որ Կարթագենան դարձավ սեռական այլասերման օջախ ՝ աստիճանաբար ազդելով Հռոմի վրա, որն ի վերջո 410 թ. Մտնեց բարբարոսական ցեղերի ձեռքը:

Տասնամյակներ շարունակ հռոմեական կայսրերի կոռուպցիան և անկումը կինոյի հիմնական մասն են եղել ՝ հումորային պաստիկներից, ինչպիսիք են Ֆրենկի Հովերդը և 1970 -ականների#8217 -ականների «Պոմպեյ» հեռուստասերիալը: 1960 թվականի հոլիվուդյան «Սպարտակ» ֆիլմին:

Հոմոերոտիկ տեսարանը Սպարտակում, որտեղ Լորենս Օլիվյեի կերպարը ՝ հռոմեական գեներալ Կրասոսը, փորձում էր գայթակղել երիտասարդ ստրուկին, որին խաղում էր Թոնի Կերտիսը, կտրված էր օրիգինալ ֆիլմից, բայց վերականգնվեց 1990 -ականներին:
Պրոֆեսոր Մաթեյը, պահպանողական կաթոլիկ և կառավարության միջազգային հարցերով նախկին խորհրդական, զուգահեռ անցկացրեց կայսերական Հռոմի և ժամանակակից Իտալիայի ենթադրյալ բարոյական այլասերման միջև:

“ Այսօր մենք ապրում ենք մի դարաշրջանում, երբ ամենավատ արատները օրենքում ամրագրված են որպես մարդու իրավունքներ: Evilանկացած չարիք պետք է ունենա իր պատիժը ՝ կամ մեր ժամանակներում, և հետո աշխարհում:

Նրա հոմոֆոբ և ծայրահեղ հայացքները վիրավորական են նրա ղեկավարած կազմակերպության համար, և#8221 ասաց ընդդիմադիր կուսակցության ՝ «Արժեքների Իտալիա» կուսակցության ավագ անդամ Մասիմո Դոնադին ՝ հավելելով, որ գործը կուղարկի խորհրդարան:

Հիմնական ընդդիմադիր Դեմոկրատական ​​կուսակցության պատգամավոր Աննա Պաոլա Կոնցիան ասաց. “ Նա ոչ այլ ինչ է, քան հոմոֆոբ ֆունդամենտալիստ, որը հավասար է Իրանի և Ահմադինեժադի նախագահին: ” P

Պրոֆեսոր Դե Մատեյը, որին Վատիկանը պարգևատրել է ասպետության շքանշանով ի նշան կաթոլիկ եկեղեցուն մատուցած ծառայության համար, նախկինում հակասություններ էր առաջացրել ՝ բարձրաձայնելով համասեռամոլների իրավունքների, հակաբեղմնավորիչ հաբերի և քրիստոնյաների ենթադրյալ հալածանքների մասին Կոսովոյում և Լիբանանում: .

Անցյալ ամիս նա ասաց, որ Japanապոնիայում տեղի ունեցած երկրաշարժն ու ցունամին Աստծո կողմից պատիժներ էին և “ մարդկային մեղքը մաքրելու միջոց ”:

Կրկին լիբերալ գեյ լոբբին փորձում է որսալ սուլիչին:

Թեև հռոմեական կաթոլիկ պատմաբանը շփոթված կարող է լինել փրկության հարցում, նա դեռ կկարողանա պատմական որոշ հետաքրքիր փաստեր բերել:

Երկվորյակ Սոդոմ և Գոմոր քաղաքների անկումը քաջ հայտնի է բոլոր նրանց համար, ովքեր կարդացել և շարունակում են կարդալ իրենց Աստվածաշունչը: Անկման պատճառը սեռական այլասերվածությունն էր, նույնասեռական հանցագործների կողմից գրավված քաղաքները:

Երբ otովտը զվարճացավ երկու տեսանկյունից, սեռական այլասերվածները փորձեցին ներխուժել Լոտսի տուն, սեռական հարաբերություն ունենալ Աստծուց ուղարկված տղամարդկանց հետ: Լոտի և նրա երկու դուստրերին տալու առաջարկը մերժվեց:

Աբրահամը չկարողացավ գտնել 10 արդար մարդկանց Սոդոմ քաղաքում: Նրանք բոլորը, հնարավոր 9 -ից պակաս, կամ դարձել էին նույնասեռականները, ովքեր այս չարագործների կողմնակիցներն էին:

Ննդոց 19։4

Մինչ քնելը, Սոդոմ քաղաքի բոլոր ծայրերից բոլոր տղամարդիկ ՝ թե՛ փոքրերը, թե՛ մեծերը, շրջապատել էին տունը: Նրանք կանչեցին otովտին. Բերեք դրանք մեզ մոտ, որպեսզի մենք կարողանանք սեռական հարաբերություն ունենալ նրանց հետ »:

Հռոմի անկումը բարդ հարց է: Դա պայմանավորված չէր մեկ իրադարձությամբ, կամ միայն մեկ բարոյական խնդրով: Բայց լայնորեն ընդունված է, որ Հռոմը ընկավ անբարոյականության և քայքայման պատճառով, մարդիկ դիմեցին հեդոնիզմի, խնջույքների և բացահայտ սեռական օրգիաների: Ոչ այնքան տարբերվող այսօրվա քրիստոնեական արևմտյան քաղաքակրթությունից:

Keուկաս 17: 28-30
«Նույնն էր Lովտի օրերում: Մարդիկ ուտում ու խմում էին, առնում և վաճառում, տնկում և կառուցում: Բայց այն օրը, երբ Lովտը հեռացավ Սոդոմից, երկնքից կրակ և ծծումբ անձրևեց և ոչնչացրեց բոլորին:
«Դա կլինի հենց այն օրը, երբ մարդու Որդին հայտնվի:

Հիսուս Մեսիան նախազգուշացնում է մեզ, որ սա կլինի աշխարհի գործերը, Նրա երկրորդ գալուստի ժամանակ: Այսպիսով, Մեսիայի ճշմարիտ հավատացյալները պետք է ուրախանան, և ոչ թե սրտերը կորցնեն ՝ սոդոմիայի համընդհանուր միջազգային ընդունման պատճառով:

Պարզապես համարեք ձեր բախտավորը, որ ձեզ դժոխք չեն նետի, երբ վերջնական վճիռը կայացվի ձեր հարևանությամբ, որը վարում են այլասերվածներն ու նրանց լակոտները:


Դիտեք տեսանյութը: roman empire map progress,римская империя прогресс,Հռոմը և Հայաստանը,Հռոմի զարգացումը (Հունվարի 2022).